世界民話AIアトラスWorld Folktale Atlas AI | 33 冊 1225 話 | 出典と権利を一件ずつ確かめた

民話をさがす / スリランカ

The Lizard and the Leopard

スリランカ(Sri Lanka) / 本文の言語 英語 / 原話の言語 si / 出典の刊年 1910 / 952 語

出典と権利

出典の本Village Folk-Tales of Ceylon, Volume 1
提供Project Gutenberg / https://www.gutenberg.org/ebooks/56614
採集・編者Henry Parker
翻訳Henry Parker
刊年の根拠扉に『LONDON LUZAC & CO … 1910』
権利状態Public Domain (United States)(US)/確認日 2026-09-14
地図上の位置緯度 7.9 / 経度 80.7(精度 culture_region)。話の舞台でも採集地でもなく、この本が扱う文化圏のおおよその中心である。

本文 ・ 和訳対照

Project Gutenberg の本文から、PG のヘッダ・フッタ・商標文言を除いたもの。段落は原文のままである。

左=原文(原資料)右=和訳(AI が作ったもの)

At a village there are a Leopard and a Lizard. [138] The Lizard and Leopard cut a chena, it is said. Afterwards both having quarrelled they divided the chena between them. In the part which the Lizard got he planted Kaekiri creepers, which became large; in the part which the Leopard got the Kaekiri died, and he abandoned it.

ある村に豹と蜥蜴 [138] がいる。蜥蜴と豹が焼畑を切り拓いたという。そのあと二匹は言い争って、焼畑を二つに分けた。蜥蜴の取った分にはカエキリの蔓を植えて大きくなった。豹の取った分ではカエキリが枯れ、豹はそれを捨てた。

Then the Leopard ate the Kaekiri fruit in the Lizard's chena, and after eating rubbed himself on his hams over the fruits that were on the ground. So the Lizard gave some Kaekiri fruits to the smith, and having got a small knife made took it away. After getting it made, the Lizard ran it through some plucked Kaekiri fruits [and left it there].

すると豹は蜥蜴の焼畑のカエキリの実を食べ、食べてから、地面にある実の上に尻をこすりつけた。そこで蜥蜴は鍛冶屋にカエキリの実をいくつかやって、小刀を一本こしらえてもらって持ち帰った。こしらえてもらうと、蜥蜴はもいだカエキリの実に小刀を通しておい〔てそこに置い〕た。

Afterwards the Leopard came to eat Kaekiri. Having eaten, he rubbed himself on the plucked Kaekiri fruits. Then the knife pierced him. Over this matter the Leopard and Lizard quarrelled. Afterwards the Leopard, having eaten cattle flesh, became strong again.

そのあと豹がカエキリを食べに来た。食べてから、もいであるカエキリの実に体をこすりつけた。すると小刀が豹を刺した。このことで豹と蜥蜴は言い争った。そのあと豹は牛の肉を食べて、また力を取り戻した。

One day the Leopard told the Lizard that the Gamarala had a chena. The Lizard said, "Ade! Where is it? Let me look at it." Having gone with him to it, the Leopard shows him the fruits and says, "Ade! Lizard, eat thou there. Lizard, eat thou here." The Gamarala having heard it and having gone home, began to laugh. The Gama-Mahage (his wife) asked, "What are you laughing at?" The Gamarala said, "A Leopard sitting in the chena was saying and saying to a Lizard, 'Eat thou there, Lizard. Eat thou here, Lizard.'"

ある日、豹は蜥蜴に、ガマラーラ(村長)が焼畑を持っていると教えた。蜥蜴は言った。「アデ! どこだ? 見せてくれ」。いっしょに行って、豹は実を見せながら言う。「アデ! 蜥蜴よ、そこを食え。蜥蜴よ、ここを食え」。ガマラーラはそれを聞いて家に帰り、笑いだした。ガマ・マハゲ(その妻)が尋ねた。「何を笑っているのです?」 ガマラーラは言った。「焼畑に坐った豹が、蜥蜴に『そこを食え、蜥蜴。ここを食え、蜥蜴』と言いに言っていたのだ」

Afterwards, when the Lizard was in the chena the Leopard goes to the house of the Gamarala and says, "Gamarala, see! The Lizard is eating thy chena." Then the Gamarala scolded him and said, "I heard thee telling the Lizard, 'Eat thou there, Lizard. Eat thou here, Lizard.'"

そのあと、蜥蜴が焼畑にいるとき、豹はガマラーラの家へ行って言う。「ガマラーラどの、ごらんなさい! 蜥蜴があなたの焼畑を食っています」。するとガマラーラは叱って言った。「おまえが蜥蜴に『そこを食え、蜥蜴。ここを食え、蜥蜴』と言っていたのを聞いたぞ」

Then the Leopard went to the Lizard, and said, "Friend, take thou my piece of chena, and give me thy piece of chena." Because the Lizard was afraid he said, "It is good," and they exchanged chenas. The Lizard planted the abandoned piece in a thorough manner. The Leopard ate the fruits in the part which he got, until they were finished.

すると豹は蜥蜴のところへ行って言った。「友よ、おまえがわたしの焼畑の分を取って、おまえの焼畑の分をわたしにくれ」。蜥蜴は怖かったので「それがよい」と言って、二匹は焼畑を取り替えた。蜥蜴は捨てられていた分を念入りに植えた。豹は自分の取った分の実を、なくなるまで食べた。

After that, the Leopard went to the Lizard again, and said, "Friend, let us exchange chenas again." The Lizard felt anger which he could not bear, but because he was afraid he said again, "It is good," to that also.

そのあと豹はまた蜥蜴のところへ行って言った。「友よ、もう一度焼畑を取り替えよう」。蜥蜴は堪えがたい怒りを覚えたが、怖かったので、それにもまた「それがよい」と言った。

Afterwards, the Lizard went to a man, and asked him to tell him a way of succeeding, so as to fight the Leopard. The man said, "When he asks you again, say you will not. The Leopard will come and quarrel with you. Then say, 'We cannot fight in that manner. You go, and after asking your mother about a means of success, return. I will go, and after asking my mother about a means of success, will return.' Having said it and come away, and having rolled in the mud and dried it, and again rolled in the mud and dried it, by rolling in the mud and doing thus you will become big. After that go to fight. The Leopard's claws will not enter your body." All this the man told the Lizard.

そのあと蜥蜴はある男のところへ行って、豹と戦って勝つ手だてを教えてくれと頼んだ。男は言った。「また頼まれたら、いやだと言え。豹は来ておまえと言い争うだろう。そのときこう言え。『そんなやり方では戦えぬ。おまえは行って母に勝つ手だてを尋ねてから戻れ。わたしも行って母に勝つ手だてを尋ねてから戻ろう』と。そう言って帰ってきて、泥に転がって乾かし、また泥に転がって乾かし、そうやって泥に転がりつづければ、おまえは大きくなる。そのあと戦いに行け。豹の爪はおまえの体に立たぬ」。これをすっかり男は蜥蜴に教えた。

Afterwards, one day the Leopard said, "Let us exchange chenas." The Lizard told him as the man said. When the Leopard went to his mother she told him to rub coconut oil over his body.

そのあと、ある日、豹は「焼畑を取り替えよう」と言った。蜥蜴は男の言ったとおりに言った。豹が母のところへ行くと、母は体に椰子油を塗れと言った。

The Lizard having gone to a mud hole, jumps into it, and climbs onto a post to dry the mud. Again it jumps into the mud and climbs onto the post. Thus, having acted in that manner he caused much mud to be smeared on his body.

蜥蜴は泥の穴へ行って、そこに跳び込み、杭に登って泥を乾かす。また泥に跳び込んで杭に登る。こうして、そのやり方で体にたっぷり泥を塗りつけた。

After that, having met each other, the Leopard and Lizard quarrelled again, and struck each other on the face. Then the Lizard springs on the Leopard's back and scratches his flesh. The Leopard jumps about, but only scratches mud off the Lizard.

そのあと二匹は出会って、豹と蜥蜴はまた言い争い、たがいの顔を打った。すると蜥蜴は豹の背に跳び乗って、その肉を掻きむしる。豹は跳ねまわるが、蜥蜴からは泥を掻き落とすだけだった。

Having fought in that way, the Leopard, becoming afraid, went away. The Lizard went and washed off the mud. The Leopard having gone and crawled under the corn store at a house, while sitting there says, "Bite thou me here, too, Lizard. Bite thou me here, too, Lizard." [139] While he was there saying it he saw a boy [near him]. Then the Leopard says, "Ade! Do not tell any one, or I will kill thee." Because of it, the boy being afraid did not tell any one.

そうやって戦って、豹は怖くなって去っていった。蜥蜴は行って泥を洗い落とした。豹はある家の米倉の下に這い込んで、そこに坐りながら言う。「ここも噛め、蜥蜴。ここも噛め、蜥蜴」 [139]。そこでそう言っていると、〔そばに〕少年がいるのが見えた。すると豹は言う。「アデ! 誰にも言うな、言えば殺すぞ」。それで少年は怖くなって誰にも言わなかった。

Afterwards the Leopard, thinking, "The boy will tell it," came while the boy [140] was asleep on the bed [in the veranda], and having crept under the bed, lifted it on his back and went off with it, in order to eat him. When the boy awoke and saw that the Leopard was going along carrying him, he caught hold of a branch and hung by it. After the Leopard, having gone a long distance, looked back the boy was not there.

そのあと豹は「あの少年は話すだろう」と思って、少年 [140] が〔縁側の〕寝台で眠っているあいだに来て、寝台の下に潜り込み、それを背に載せて、食べようと運び去った。少年が目を覚まして、豹が自分を運んでいくのを見ると、枝をつかんでそれにぶら下がった。豹はずっと行ってから振り返って見たが、少年はいなかった。

Then the Leopard came running back to seek him. Having seen that the boy was on a branch, the Leopard asked, "Art thou descending to the ground, boy? I shall eat thee."

そこで豹は探しに駆け戻ってきた。少年が枝の上にいるのを見て、豹は尋ねた。「地面に下りてくるか、小僧? 食ってやる」

The boy said, "Ade! Bola, art thou saying Bana? [141] I have no means of stretching out my hands to descend," he said.

少年は言った。「アデ! ボラ、説法 [141] でもしているつもりか? 手を伸ばして下りる術がないのだ」と言った。

"What is in thy hands?" he asked.

「手に何を持っている?」と尋ねた。

"In this hand I have small Lizard's eggs; in this other hand I have large Lizard's eggs," he said. "A sort of Lizards as big as Talipat trunks and Coconut trunks will be coming."

「この手には小さい蜥蜴の卵、こちらの手には大きい蜥蜴の卵を持っている」と少年は言った。「タリポット椰子の幹や椰子の幹ほどもある蜥蜴どもが来るぞ」

Then the Leopard, saying, "Stay thou there, boy, until I have run a little far," bounded off and ran away.

すると豹は「小僧、おれが少し遠くまで走るまで、そこにいろ」と言って、跳ねるように逃げ去った。

和訳は claude-opus-5 がこのために作ったもので、原資料ではない(translation_type: AI_GENERATED)。 既存の published 訳を写したものではなく、学術的な定訳でもない。 段落は原文と一対一に対応させてあり、段落数の一致は機械で検査している。和訳は Embedding に入れていない —— 入れると測ったことの数字が汚れるためである。

本に付いていた註

Duraya. North-western Province.



In The Orientalist, vol. i, p. 117 ff., the latter part of this
tale was given by Miss J. A. Goonetilleke, containing the fight of
the animals and the incidents that follow it. The animals were a
"Bloodsucker" Lizard and a "tiger," a word often used in Ceylon where
"leopard" is intended to be understood. There are no tigers in Ceylon.

An incident like that in the chena, in which the knife wounded the
Leopard, is found in Old Deccan Days (Frere), p. 177. In it a barber
tied a knife to a cucumber, and it wounded a Jackal who began to eat
the fruit.

In Wide-Awake Stories (Steel and Temple), p. 240--Tales of the Punjab,
p. 227--a woman who was being carried off by robbers while on her bed,
seized a branch and climbed up a tree when they paused under a Banyan
tree. The same incident is given in The Orientalist, vol. i, p. 40.

With regard to the fear of the lizard which the leopard is described
in the Sinhalese story as exhibiting, I am able to state that it is
not much exaggerated. Many years ago, on returning to my bungalow one
day, at a tank in a wild part of the jungle, I found that a lizard of
the species mentioned in this tale--a Katussa or "Bloodsucker"--had
entered my bedroom. I brought up a tame, full-grown leopard which
I then had, and introduced it to the lizard, as a new experience for
it. At first it was inclined to play with the lizard, but on pretending
to seize it with its mouth it felt the spikes on the lizard's back,
and immediately showed the greatest fear of it. The attempts which
it made to escape when the lizard came in its direction were quite
ridiculous, and it became so terrified that I was obliged to take it
away to the security of its den, a large packing-case under a tree
to which it was tethered, leaving the lizard the complete master of
the situation, though probably nearly equally alarmed.

緊張のうつりかわり

本文を 12 等分し、張りつめた語(死・血・恐れ・剣…)から和らいだ語(祝い・眠り・ 婚礼…)を引いて、話の中で 0〜1 に均したもの。自前の辞書である。翻訳を経た本文を測っているので、これは原話ではなくこの訳の性質である。

00.510%25%50%75%100%0% 地点 / 緊張度 0.3339% 地点 / 緊張度 018% 地点 / 緊張度 027% 地点 / 緊張度 036% 地点 / 緊張度 0.33346% 地点 / 緊張度 155% 地点 / 緊張度 0.33364% 地点 / 緊張度 073% 地点 / 緊張度 0.66782% 地点 / 緊張度 0.66791% 地点 / 緊張度 0100% 地点 / 緊張度 0ConflictConflictConflictFamilyEncounterDepartureEscape話の進行 →
縦は緊張度(この話の中での相対値。話をまたいで比べられる量ではない)、横は本文の進行。 上端の小さな字は、その区画で不釣り合いに多く出た出来事語である。

出来事の並び(数え上げ)

区画ごとに、コーパス全体の出現率に対して不釣り合いに多く出た引き金語を採っている。 生の回数で採ると、`father`/`mother` を持つ Family がほぼ全区画で勝つ(実測)。

Conflict→Conflict→Conflict→Family→Encounter→Departure→Escape

似ている民話

多言語 Embedding のコサイン近傍。類似度は歴史的な起源や伝播を証明する値ではない。同じ本の話は文体を共有するぶん必ず似るので、そう分かるよう印を付けてある。

#題名文化圏類似度出典
1The Gamarala's Cakesスリランカ0.942同じ本
2The Golden Kaekiri Fruitスリランカ0.939同じ本
3The Prince who Did Not Go to Schoolスリランカ0.939同じ本
4The Stupid Boyスリランカ0.937同じ本
5The White Turtleスリランカ0.937同じ本
6The Undying Head北米先住民0.936別の本
7Strike but Hearベンガル0.936別の本
8The Aet-kanda Leniya [103]スリランカ0.935同じ本
9The Lion and the Turtleスリランカ0.933同じ本
10The Prince and the Princessスリランカ0.933同じ本
11How the Tiger Got His Stripesブラジル0.933別の本
12The Black Storks' Girlスリランカ0.933同じ本

話を刻んで比べた近傍

話を 150 語ずつの窓に切り、話の平均を引いてから窓ごとに比べたときの近傍。 話をまるごと 1 本のベクトルにする上の一覧より、独英グリムの同じ話をよく当てた (測ったこと の H-05)。「筋の順番が似ている」ではない —— 順番をまったく使わない突き合わせでも同じだけ当たったので、 効いているのは刻んで細かく比べていることである。

#題名文化圏類似度出典
1Wayarnbeh the Turtleオーストラリア先住民0.092別の本
2The Elephant and the Tortoise; or, Why the Worms are Blind and Why the Elephant has Small Eyesナイジェリア南部0.087別の本
3Mark the Richロシア0.084別の本
4Kurulu-gama Appu, the Sooth-sayerスリランカ0.084同じ本
5A Boy That Visited Fairylandウェールズ0.082別の本
6Beer and Breadロシア0.082別の本

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