世界民話AIアトラスWorld Folktale Atlas AI | 33 冊 1225 話 | 出典と権利を一件ずつ確かめた

民話をさがす / アイヌ

The Fox, the Otter, and the Monkey

アイヌ(Japan) / 本文の言語 英語 / 原話の言語 ain / 出典の刊年 1888 / 415 語

出典と権利

出典の本Aino Folk-Tales
提供Project Gutenberg / https://www.gutenberg.org/ebooks/29287
採集・編者Basil Hall Chamberlain
翻訳Basil Hall Chamberlain
刊年の根拠扉に『Privately Printed for the Folk-Lore Society. 1888.』
権利状態Public Domain (United States)(US)/確認日 2026-09-14
地図上の位置緯度 43.3 / 経度 142.6(精度 culture_region)。話の舞台でも採集地でもなく、この本が扱う文化圏のおおよその中心である。

本文 ・ 和訳対照

Project Gutenberg の本文から、PG のヘッダ・フッタ・商標文言を除いたもの。段落は原文のままである。

左=原文(原資料)右=和訳(AI が作ったもの)

In very ancient days, at the beginning of the world, there were a fox, an otter, and a monkey, all three of whom lived on the most intimate terms of friendship.

ごく昔、世界の始まりに、狐と川獺と猿がいて、三匹ともこのうえなく仲のよい友だちとして暮らしていた。

One day the fox spoke to the other two as follows: "What do you say to our going off somewhere, and stealing food and treasures from the Japanese?" His two companions having consented, they all went together to a distant place, and stole a bag of beans, a bag of salt, and a mat from the house of a very rich man. When they had come home with their plunder, the fox said: "Otter! you had better take the salt, for it will be useful to you in salting the fish which you catch in the water when you go fishing. Monkey! do you take the mat; it will be very useful for you to make your children dance upon. As for myself, I will take the bag of beans."

ある日、狐がほかの二匹にこう言った。「どこかへ出かけていって、和人から食べ物や宝を盗んでくるというのはどうだい」二匹の仲間が承知したので、三匹はそろって遠いところへ行き、たいそう金持ちの男の家から豆を一袋と塩を一袋とござを一枚盗んだ。盗んだ品を持って家へ帰ると、狐は言った。「川獺よ、お前は塩を取るがいい。漁に出て水のなかで捕った魚を塩漬けにするのに役に立つからね。猿よ、お前はござを取れ。その上で子どもたちを踊らせるのにとても役に立つだろう。わしはといえば、豆の袋をもらうことにしよう」

After this, all three retired to their respective houses; and a little later the otter went to the river to fish. But, as he took his bag of salt with him when he made the plunge, all the salt was melted in a moment, to his great disappointment. The monkey was equally unlucky; for, having taken his mat and spread it on the top of a tree, and made his children dance there, the children fell, and were dashed to pieces on the ground below.

そのあと三匹はそれぞれの家に引き上げた。しばらくして川獺が川へ漁に出かけた。けれども塩の袋を持ったまま水に飛び込んだので、塩はたちまちすっかり溶けてしまい、川獺はたいそうがっかりした。猿も同じく運が悪かった。ござを持っていって木のてっぺんに広げ、そこで子どもたちを踊らせたところ、子どもたちは落ちて、下の地面に叩きつけられて粉々になってしまったのである。

The monkey and the otter, enraged by the misfortunes which the fox's wiles had brought upon them, now joined together in order to fight the fox. So the latter took a lot of beans out of his bag, chewed them to a pulp, smeared all his body with the paste, and lay down pretending to be very ill. And when the otter and the monkey came and made to kill him, he said: "See to what a pitiful plight I am reduced! As a punishment for having deceived you, my whole body is now covered with boils, and I am on the point of death. There is no need for you to kill me. Go away! I am dying fast enough." The monkey looked, and saw that the fox seemed to be speaking the truth. So he went testily away, across the sea to Japan. That is the reason why there are no monkeys in the land of the Ainos.--(Written down from memory. Told by Ishanashte, 11th July, 1886.)

狐の悪だくみのせいで身に降りかかった不運に腹を立てた猿と川獺は、今度は力を合わせて狐と戦おうとした。そこで狐は袋から豆をたくさん取り出し、噛んでどろどろにして、その練り物を体じゅうに塗りつけ、ひどい病気のふりをして横になった。そして川獺と猿がやって来て殺そうとすると、狐は言った。「見てくれ、こんなに哀れな有様になってしまった。お前たちをだました罰で、体じゅうに腫れものができて、もう死にかけているのだ。わしを殺すことはない。帰ってくれ。放っておいてもすぐ死ぬのだから」猿は見て、狐が本当のことを言っているらしいと思った。そこで猿はぷりぷりしながら去っていき、海を渡って日本へ行ってしまった。アイヌの国に猿がいないのはそのためである。——(記憶から書き留めた。語り手イシャナシテ、1886年7月11日)

和訳は claude-opus-5 がこのために作ったもので、原資料ではない(translation_type: AI_GENERATED)。 既存の published 訳を写したものではなく、学術的な定訳でもない。 段落は原文と一対一に対応させてあり、段落数の一致は機械で検査している。和訳は Embedding に入れていない —— 入れると測ったことの数字が汚れるためである。

緊張のうつりかわり

本文を 12 等分し、張りつめた語(死・血・恐れ・剣…)から和らいだ語(祝い・眠り・ 婚礼…)を引いて、話の中で 0〜1 に均したもの。自前の辞書である。翻訳を経た本文を測っているので、これは原話ではなくこの訳の性質である。

00.510%25%50%75%100%0% 地点 / 緊張度 09% 地点 / 緊張度 018% 地点 / 緊張度 027% 地点 / 緊張度 036% 地点 / 緊張度 046% 地点 / 緊張度 055% 地点 / 緊張度 064% 地点 / 緊張度 0.573% 地点 / 緊張度 082% 地点 / 緊張度 0.591% 地点 / 緊張度 1100% 地点 / 緊張度 0RewardPunishmentTrial話の進行 →
縦は緊張度(この話の中での相対値。話をまたいで比べられる量ではない)、横は本文の進行。 上端の小さな字は、その区画で不釣り合いに多く出た出来事語である。

出来事の並び(数え上げ)

区画ごとに、コーパス全体の出現率に対して不釣り合いに多く出た引き金語を採っている。 生の回数で採ると、`father`/`mother` を持つ Family がほぼ全区画で勝つ(実測)。

Reward→Punishment→Trial

似ている民話

多言語 Embedding のコサイン近傍。類似度は歴史的な起源や伝播を証明する値ではない。同じ本の話は文体を共有するぶん必ず似るので、そう分かるよう印を付けてある。

#題名文化圏類似度出典
1How a Man got the better of two Foxesアイヌ0.939同じ本
2The Monkey and the Turtleフィリピン0.932別の本
3The Jelly Fish and the Monkey日本0.932別の本
4The Kind Giver and the Grudging Giverアイヌ0.930同じ本
5The Wonderful Birdルーマニア0.930別の本
6The Adventures of Two Thieves and of their Sonsベンガル0.929別の本
7Tellerchenルーマニア0.928別の本
8The Snail and the Beaver北米先住民0.927別の本
9How the Tiger Got His Stripesブラジル0.927別の本
10The Golden Birdドイツ語圏0.927別の本
11The Monkey, the Tiger, and the Princessヒマラヤ山麓0.926別の本
12Little Wild-roseルーマニア0.926別の本

この話を並べて読む →