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民話をさがすイベリア半島

The Wicked King

イベリア半島(Spain) / 本文の言語 英語 / 原話の言語 不明 / 出典の刊年 1888 905

出典と権利

出典の本Tales from the Lands of Nuts and Grapes (Spanish and Portuguese Folklore)
提供Project Gutenberghttps://www.gutenberg.org/ebooks/31481
採集・編者Charles Sellers
刊年の根拠扉に 1888
権利状態Public Domain (United States)(US)/確認日 2026-09-08
地図上の位置緯度 40 / 経度 -4(精度 culture_region)。話の舞台でも採集地でもなく、この本が扱う文化圏のおおよその中心である。

本文 ・ 和訳対照

Project Gutenberg の本文から、PG のヘッダ・フッタ・商標文言を除いたもの。段落は原文のままである。

左=原文(原資料)右=和訳(AI が作ったもの)

There was once a king who was so wicked that he would not allow any widows to live in his kingdom, because he was certain that they had caused the death of their husbands; nor would he admit of any fat man or woman, as he was afraid that they would eat up everything in the kingdom.

むかし、たいそう邪悪な王がいた。この王は、国のうちに寡婦が一人も住むことを許さなかった。寡婦はみな夫を死なせた者に違いないと思い込んでいたからである。また、太った男も女も国に入れなかった。この者たちが国じゅうのものを食い尽くしてしまうと恐れていたからである。

He was also very proud and arrogant, and if any man happened to be taller than himself, he would give him the choice of being lowered to a proper height by either having his head or his legs cut off.

王はまた、たいそう傲慢で高慢であった。もし自分より背の高い者がいれば、頭を切るか脚を切るか、どちらで適当な高さに縮めてほしいかを選ばせるのだった。

His subjects were so afraid of him and of his laws, that the married women would not let their husbands go out of their sight, lest any harm should happen to them, and if they turned at all pale, or had broken sleep, or had lost their appetites, they would nurse them night and day. So afraid were they of becoming widows that they always agreed with their husbands on all points, lest by disagreeing they should bring about an attack of indigestion, or something worse that might produce death.

臣民は王とその法をひどく恐れたので、既婚の女たちは夫を片時も目の届かぬところへ行かせなかった。何か身に災いが降りかかってはいけないからである。夫の顔色が少しでも青ざめたり、眠りが浅かったり、食が細ったりすれば、昼夜を分かたず看病した。寡婦になることをあまりに恐れたので、女たちは何事につけ夫に逆らわなかった。逆らえば夫が食あたりを起こすか、もっと悪くて死に至るようなことになりかねないからである。

And when their children commenced to grow rapidly, their fears were doubled lest they should become taller than the king; for if they fed them on pudding, which does not promote growth, they incurred the danger of their becoming fat; and if they fed them on meat, so as to make them lean, they would probably grow tall.

そして子どもがぐんぐん育ちはじめると、女たちの恐れは倍になった。王より背が高くなってはいけないからである。育ちを促さないプディングを食べさせれば太る危険を冒すことになり、痩せさせようと肉を食べさせれば、おそらく背が伸びてしまう。

It very soon became evident that there were more hunchbacks in that country than in any other; for as soon as the children were approaching the forbidden height, their parents would suspend heavy weights from their shoulders, so that their backs became rounded and eventually humped.

ほどなく、この国には他のどの国よりも猫背の者が多いことが明らかになった。子どもが禁じられた背丈に近づくやいなや、親たちがその肩から重りを吊るしたので、背中が丸くなり、ついには瘤のようになったのである。

The young men, when they were at an age to marry, found it very difficult to get any woman to have them, because they were afraid of becoming widows, and also because so many of the men were humpbacked.

若者たちは結婚できる年ごろになると、自分を娶ってくれる女を見つけるのにたいそう難儀した。女たちは寡婦になるのを恐れていたし、それに男の多くが猫背だったからである。

But, notwithstanding the king’s wickedness, it was admitted by the married men that their condition had considerably improved.

とはいえ、王の邪悪さにもかかわらず、既婚の男たちのあいだでは、自分たちの境遇はかなり良くなったと認められていた。

There was a wide road made round the cities and towns, on which all who were inclined to be stout, both men and women, would run until they were out of breath, and jump over hurdles; and there were so many of these people that the revenues of the Church commenced to suffer, owing to the decreased demand for “bulls,” as they willingly imposed long fasts on themselves.

都市や町のまわりには広い道が造られ、太りぎみの者は男も女も、息が切れるまでその道を走り、障害を跳び越えた。そういう人があまりに多かったので、教会の実入りが減りはじめた。人々が進んで長い断食を自らに課したため、「贖宥状」の求めが減ったのである。

Now, in the chief city of this country there was a very wise man, well versed in the law and in concocting drugs, for he was the public executioner and the chemist of the place. To him, therefore, went a deputation of the people to lay their grievances before him; and after the spokesman had finished what he had to say, the executioner looked very wise, and, after considering awhile, he said—

さて、この国の首都に、たいそう賢い男がいた。法にも薬の調合にも通じていた。というのも、その男は公の処刑人であり、同時にこの町の薬師でもあったからである。そこで民の代表団がこの男のもとへ行き、苦情を申し立てた。代表が言うべきことを言い終えると、処刑人はたいそう賢そうな顔をして、しばらく考えたのちにこう言った——

“Our king’s predecessor was held to be just and generous because he allowed every man to retain a fifth of his produce for the maintenance of his family, and the tax he imposed on this fifth part was always readily paid.” Here he touched the edge of his sharp axe and smiled; and the deputation exclaimed—

「先代の王は、公正で寛大であるとされていた。どの民にも収穫の五分の一を家族の暮らしのために残すことを許し、その五分の一に課した税は、いつでも滞りなく納められていたからだ。」ここで男は鋭い斧の刃に触れて微笑んだ。代表団は声を揃えて言った——

“Quite right; so it was.”

「まさしくそのとおり。そうでございました。」

“Now, the present king,” continued the wise man, again feeling the edge of his axe, “has magnanimously increased your loyal tribute to him by one part in a hundred of the produce of the land, and yet you are not satisfied!”

「さて、当代の王は」と賢い男は、また斧の刃を確かめながら続けた。「そなたらの忠義の貢ぎを、土地の産物の百分の一だけ、寛大にも増やしてくださった。それなのに、そなたらは満足しないというのか。」

“The king’s generosity we all feel,” said the deputation; “but, if we may be allowed to express an opinion to you, sir, we would——”

「王の御寛大さは、みな感じております」と代表団は言った。「ただ、もし旦那に意見を申し上げることをお許しいただけるなら、わたくしどもは——」

“Certainly you may,” interrupted the man of drugs, running his hand quickly over the axe—“certainly you may; why should you not?”

「もちろん申してよい」と薬師は、斧の上をすばやく手で撫でながら遮った。「もちろん申してよい。なぜいけないことがあろうか。」

By this time the chief spokesman had got behind the others, and it was very evident that the members of the deputation were becoming aware that the logic of the executioner was too sharp for them.

このころには代表の長は他の者の後ろに隠れており、代表団の面々が、この処刑人の理屈は自分たちには鋭すぎると気づきはじめたのは明らかであった。

Seeing that they were all silent, the executioner went on to say that the king had, in his opinion, been extremely considerate; for he had, by the law against widows, contributed to the happiness and long life of the husbands; and, by enacting that no man should exceed a certain height or stoutness, they had economized in many ways, for they ate less, and their clothes would cost them less. In fact, he saw no reason for dissatisfaction; but as they had come to him as a deputation, he felt it to be his duty to place their supposed grievances before the king, and he, the executioner, felt certain that the king would reply to them in a suitable manner. And having said this he raised the axe to the light to see that there was no notch on the edge, which caused the deputation to tremble most violently, and to assure the executioner that they were perfectly satisfied, and desired to withdraw.

みなが黙りこくったのを見て、処刑人はさらに言った。王は自分の見るところ、きわめて思いやり深い。寡婦を禁じる法によって夫たちの幸福と長寿に寄与し、また誰も一定の背丈と太さを超えてはならぬと定めることで、民は多くの点で節約できた。食べる量は減り、衣も安く済むからである。実のところ、不満の理由は見当たらない。しかし代表団として来たのであるから、その苦情とやらを王の耳に入れるのが自分の務めだと思う。そして自分、この処刑人は、王がふさわしいやり方で答えられるであろうと確信している、と。そう言って、刃に欠けがないかを見るために斧を光にかざしたので、代表団はひどく震え上がり、自分たちはまったく満足しております、どうか退がらせてくださいと処刑人に言い立てた。

The executioner, however, would not allow them to retire—for the grievances of a people should not be withheld from the king’s ear; but the members of the deputation became so frightened that they made their escape through the windows as fast as they could. And when the king heard all about it he remarked that “Folly had entered with dignity by the door, and Wisdom had unceremoniously escaped through the window.”

しかし処刑人は退がることを許さなかった。民の苦情を王の耳から隠してはならないからである。ところが代表団の面々はあまりに怯えて、われ先にと窓から逃げ出してしまった。そして王がこの一部始終を聞いたとき、こう述べた。「愚かさは威儀を正して戸口から入り、知恵は挨拶もなく窓から逃げていったわけだ。」

和訳は claude-opus-5 がこのために作ったもので、原資料ではない(translation_type: AI_GENERATED)。 既存の published 訳を写したものではなく、学術的な定訳でもない。 段落は原文と一対一に対応させてあり、段落数の一致は機械で検査している。和訳は Embedding に入れていない —— 入れると測ったことの数字が汚れるためである。

緊張のうつりかわり

本文を 12 等分し、張りつめた語(死・血・恐れ・剣…)から和らいだ語(祝い・眠り・ 婚礼…)を引いて、話の中で 0〜1 に均したもの。自前の辞書である。翻訳を経た本文を測っているので、これは原話ではなくこの訳の性質である。

00.510%25%50%75%100%0% 地点 / 緊張度 0.6679% 地点 / 緊張度 018% 地点 / 緊張度 127% 地点 / 緊張度 036% 地点 / 緊張度 046% 地点 / 緊張度 055% 地点 / 緊張度 064% 地点 / 緊張度 073% 地点 / 緊張度 082% 地点 / 緊張度 091% 地点 / 緊張度 0100% 地点 / 緊張度 0.312MarriageEncounterMarriageGiftEscape話の進行 →
縦は緊張度(この話の中での相対値。話をまたいで比べられる量ではない)、横は本文の進行。 上端の小さな字は、その区画で不釣り合いに多く出た出来事語である。

出来事の並び(数え上げ)

区画ごとに、コーパス全体の出現率に対して不釣り合いに多く出た引き金語を採っている。 生の回数で採ると、`father`/`mother` を持つ Family がほぼ全区画で勝つ(実測)。

MarriageEncounterMarriageGiftEscape

似ている民話

多言語 Embedding のコサイン近傍。類似度は歴史的な起源や伝播を証明する値ではない。同じ本の話は文体を共有するぶん必ず似るので、そう分かるよう印を付けてある。

#題名文化圏類似度出典
1The Master Thiefノルウェー0.949別の本
2The Miraculous Henロシア0.946別の本
3The Wonderful Man中国0.946別の本
4Little Thumbフランス0.946別の本
5The Story of the Youth who Went Forth to Learn What Fear Wasドイツ語圏0.946別の本
6The Widow’s Sonノルウェー0.945別の本
7Mad Mehmedアナトリア0.945別の本
8The Best Wishノルウェー0.943別の本
9The Mastermaidノルウェー0.943別の本
10The Horse-devil and the Witchアナトリア0.943別の本
11Whittington and His Catイングランド0.943別の本
12The Enchanted Hogアナトリア0.943別の本

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