民話をさがす / アイヌ
The Punishment of Curiosity
アイヌ(Japan) / 本文の言語 英語 / 原話の言語 ain / 出典の刊年 1888 / 237 語
出典と権利
| 出典の本 | Aino Folk-Tales |
|---|---|
| 提供 | Project Gutenberg / https://www.gutenberg.org/ebooks/29287 |
| 採集・編者 | Basil Hall Chamberlain |
| 翻訳 | Basil Hall Chamberlain |
| 刊年の根拠 | 扉に『Privately Printed for the Folk-Lore Society. 1888.』 |
| 権利状態 | Public Domain (United States)(US)/確認日 2026-09-14 |
| 地図上の位置 | 緯度 43.3 / 経度 142.6(精度 culture_region)。話の舞台でも採集地でもなく、この本が扱う文化圏のおおよその中心である。 |
本文 ・ 和訳対照
Project Gutenberg の本文から、PG のヘッダ・フッタ・商標文言を除いたもの。段落は原文のままである。
左=原文(原資料)右=和訳(AI が作ったもの)
In very ancient days, when the world had just been made, everything was still unsettled and dangerous. The crust of the earth was thin, and all was burning beneath. For this reason the people did not dare to venture outside of their huts even to obtain food: for they would have scorched their feet. So they were fed by the god Okikurumi, who used to fish for them, and then send round his wife Turesh with what he had caught. But he commanded the people to ask no questions, and never to attempt to look at Turesh's face. But one day an Aino in one of the huts was not content with being fed for nothing, and disobeyed Okikurumi's commands. He wished to see who the woman was that came round every day with food. So he waited till her hand was stretched in at the window, seized hold of it, and pulled her in by main force. She screamed and struggled; and, when she was inside the hut, she turned into a wriggling, writhing dragon. The sky darkened, the thunder crashed, the dragon vanished, and the hut was consumed by lightning. Okikurumi was very angry at what the man had done. So he left off feeding the people, and went away, none, knew whither. That is why the Ainos have been poor and miserable ever since that time.--(Written down from memory. Told by Kuteashguru, July, 1886.)
ごく昔、世界が造られたばかりのころ、何もかもまだ定まらず危なかった。大地の皮は薄く、その下ではすべてが燃えていた。そのため人々は、食べ物を得るためにさえ小屋の外へ出ようとしなかった。足を焦がしてしまうからである。そこで人々はオキクルミの神に養われていた。オキクルミは人々のために魚を捕り、捕ったものを妻のトゥレシに持たせて配らせていた。けれどもオキクルミは、何も尋ねてはならず、トゥレシの顔を決して見ようとしてはならないと人々に命じていた。ところがある日、ある小屋のアイヌの一人が、ただで養われていることに満足せず、オキクルミの命令に背いた。毎日食べ物を持って回ってくる女がだれなのか見たかったのである。そこで女の手が窓から差し入れられるのを待って、その手をつかみ、力ずくでなかへ引き込んだ。女は叫んでもがいた。そして小屋のなかに入ると、身をくねらせのたうつ竜に変わった。空は暗くなり、雷が轟き、竜は消え、小屋は稲妻に焼き尽くされた。オキクルミは男のしたことにたいそう腹を立てた。そこで人々を養うのをやめ、どこへともなく去っていった。それ以来アイヌが貧しく惨めなのは、そのためである。——(記憶から書き留めた。語り手クテアシュグル、1886年7月)
和訳は claude-opus-5 がこのために作ったもので、原資料ではない(translation_type: AI_GENERATED)。 既存の published 訳を写したものではなく、学術的な定訳でもない。 段落は原文と一対一に対応させてあり、段落数の一致は機械で検査している。和訳は Embedding に入れていない —— 入れると測ったことの数字が汚れるためである。
緊張のうつりかわり
本文を 12 等分し、張りつめた語(死・血・恐れ・剣…)から和らいだ語(祝い・眠り・ 婚礼…)を引いて、話の中で 0〜1 に均したもの。自前の辞書である。翻訳を経た本文を測っているので、これは原話ではなくこの訳の性質である。
出来事の並び(数え上げ)
区画ごとに、コーパス全体の出現率に対して不釣り合いに多く出た引き金語を採っている。 生の回数で採ると、`father`/`mother` を持つ Family がほぼ全区画で勝つ(実測)。
Conflict→Departure
似ている民話
多言語 Embedding のコサイン近傍。類似度は歴史的な起源や伝播を証明する値ではない。同じ本の話は文体を共有するぶん必ず似るので、そう分かるよう印を付けてある。
| # | 題名 | 文化圏 | 類似度 | 出典 |
|---|---|---|---|---|
| 1 | Yoshitsune | アイヌ | 0.928 | 同じ本 |
| 2 | An Inquisitive Man's Experience of Hades | アイヌ | 0.921 | 同じ本 |
| 3 | The Legend of O-na-wut-a-qut-o | 北米先住民 | 0.916 | 別の本 |
| 4 | The Wicked Stepmother | アイヌ | 0.916 | 同じ本 |
| 5 | The Battle of the Giants | ニュージーランド(マオリ) | 0.913 | 別の本 |
| 6 | Kahalaopuna, Princess of Manoa | ハワイ | 0.913 | 別の本 |
| 7 | The God of the City | 中国 | 0.912 | 別の本 |
| 8 | The Boy with the Moon on his Forehead | ベンガル | 0.912 | 別の本 |
| 9 | Ku-ula, the Fish God of Hawaii | ハワイ | 0.911 | 別の本 |
| 10 | Anansi and Nothing | 西アフリカ(ゴールドコースト) | 0.910 | 別の本 |
| 11 | Okikurumi, Samayunguru, and the Shark | アイヌ | 0.910 | 同じ本 |
| 12 | Oahunui | ハワイ | 0.909 | 別の本 |