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The Battle of the Giants
ニュージーランド(マオリ)(New Zealand) / 本文の言語 英語 / 原話の言語 mri / 出典の刊年 1907 / 1,265 語
出典と権利
| 出典の本 | Te Tohunga: The Ancient Legends and Traditions of the Maoris |
|---|---|
| 提供 | Project Gutenberg / https://www.gutenberg.org/ebooks/54610 |
| 採集・編者 | W. Dittmer |
| 刊年の根拠 | 扉に『LONDON GEORGE ROUTLEDGE & SONS, LIMITED / NEW YORK: E. P. DUTTON & CO. / 1907』 |
| 権利状態 | Public Domain (United States)(US)/確認日 2026-09-22 |
| 地図上の位置 | 緯度 -41 / 経度 174(精度 culture_region)。話の舞台でも採集地でもなく、この本が扱う文化圏のおおよその中心である。 |
本文 ・ 和訳対照
Project Gutenberg の本文から、PG のヘッダ・フッタ・商標文言を除いたもの。段落は原文のままである。
左=原文(原資料)右=和訳(AI が作ったもの)
Calmness reigned over the world, and Ngawai’s murmurings died away in the silent night.
静けさが世を治め、そしてンガワイの低い語りは黙した夜のうちに消えていった。
Incantations.
唱え。
Yes, Ngawai, your story was beautiful, your story of Te-marama and Tihi, the warrior; but many hours has the night, and my mind wandered out to the Little Ones, the Patu-paiarehe, and they told me the spirit of Te-marama was not dead, but still wandered along the path that leads to gladden the heart of man; and her name was Ngawai.
そう、ンガワイ、あなたの話は美しかった。テ・マラマと戦士ティヒの話は。けれども夜には数多くの時刻があり、そしてわたしの心は小さき者たち、パツ・パイアレへのもとへさまよい出た。そして彼らはわたしに、テ・マラマの霊は死んでおらず、いまなお人の胸を喜ばせに行く道をさまよっていると告げた。そしてその名はンガワイであった。
But, Ngawai, look, the fire has burnt lower and lower, and no fresh wood has been put on the embers----but look, there, yonder! Look how the snow of the mountain is hailing joyfully the Morning Sun.
けれども、ンガワイ、見よ、火はいよいよ低く燃え落ちて、燠には新しい薪がひとつも足されていない——けれども見よ、あちらだ! 山の雪が朝の日を喜んで迎えているさまを見よ。
“Ah, too young is still the morning, my good friend, for the wanderings of man, rest and listen----”
「ああ、朝は人のさすらいにはまだ若すぎる、わが良き友よ。休んで、そして聞け——」
Beautiful crimson and golden, and blue and silver-white, with hushing shades and flashing lights rises the mountain-world into the new-born day. Like God’s own messenger of peace towers the snow-clad giant over the world, breathing his grandness into the universe.
美しい深紅と黄金、そして青と銀白、静める陰と閃く光とともに、山の世界が生まれたばかりの日のうちへ昇ってくる。神ご自身の平和の使いのように、雪を戴いた巨人が世の上にそびえ、その大いなるさまを宇宙へ吹き込んでいる。
How small is man, wandering over the endless base of the giant, over the dead and burnt stone-wilderness! No green, no grass--the friend of man--enlivens the vastness out of which the eternal silence is growing into the lonely magnificence.
人はなんと小さいことか。巨人の果ての無い裾を、死んで焼けた石の荒野を越えてさすらう人は! 緑も、人の友である草も、この広大さを生き生きとさせることはなく、そしてそこから永遠の静けさが、ひとり寂しい壮麗さへと育っていく。
This is Ngawai’s story:
これがンガワイの話である。
THE GIANTS
巨人たち
Once the volcanoes Taranaki, Ruapehu, and Tongariro dwelled together. That was the time when Tongariro in her wonderful beauty had captured the fiery hearts of the two giants, so that their joy filled the heavens with majestic outbursts and covered the earth with their dark-glowing heart-blood of fiery lava and molten stones.
かつて火の山タラナキ、ルアペフ、トンガリロはともに住んでいた。それはトンガリロがその見事な美しさで二人の巨人の火のような心を捉えていたころで、その喜びは荘厳な噴き上がりで天を満たし、その暗く輝く胸の血である火の溶岩と溶けた石で地を覆った。
Softly then answered the gently ascending Steam-column of Tongariro, smiling and swaying, gold-bordered by the setting sun; smiling at both her suitors.
そのときやわらかに答えたのは、静かに立ち昇るトンガリロの蒸気の柱であった。微笑み、揺れ、沈む日に金の縁を取られて。二人の求婚者の双方に微笑みながら。
Ah, Tongariro was a woman!
ああ、トンガリロは女であった!
Both, the straight and simple Taranaki and the rugged and strong Ruapehu, their cloud-piercing heads covered with spotless snow, or adorned in their passion-glowing lava-streams, were beloved by Tongariro; but the snows of the winter and the suns of the summer came and went from the first time, to the hundredth time, to the thousandth time, and still Tongariro was undecided whom she would prefer for a husband.
まっすぐで素朴なタラナキと、荒々しく強いルアペフの双方が、雲を貫く頭を汚れの無い雪で覆い、あるいは情念に輝く溶岩の流れで飾られて、トンガリロに愛されていた。けれども冬の雪と夏の日が、初めの一度から百度へ、千度へと来ては去り、それでもなおトンガリロは、どちらを夫に選ぶか決めていなかった。
She became the sacred mountain of the Maori people; her beauty captured the hearts of all, so that she became the possessor of the highest tapu, and no foot dared walk upon her, and only the eyes of the new-born were directed towards her; and the eyes of the departing rested full love upon her beauty, whilst they wandered to the Reinga.
トンガリロはマオリの人々の聖なる山となった。その美しさはすべての者の心を捉えたので、最も高いタプの持ち主となり、そしてどの足もその上を歩く勇気を持たず、生まれたばかりの者の目だけがそちらへ向けられた。そして去っていく者の目は、レインガへさすらっていくあいだ、その美しさの上に愛に満ちて留まった。
The eyes of generations upon generations of man.
幾世代も幾世代もの人の目が。
Beautiful to behold from all the lands was the great love of the giants; now all covered with glittering snow, now hiding in the clouds and bursting forth, covered with strange and wonderful beauty; now girdling their bodies with clouds and lifting their endless heads into the golden heavens; and now again breaking forth into terrible passions, covering the earth with blackness.
どの地から見ても美しかったのは巨人たちの大いなる愛であった。あるときは輝く雪にすべてを覆われ、あるときは雲に隠れてまた噴き出し、奇しく見事な美しさに覆われ、あるときはその身に雲を帯び、果ての無い頭を黄金の天へ持ち上げ、そしてまたあるときは恐ろしい情念へと噴き出して、地を黒さで覆った。
Ah, Tongariro roused the passions of the giants: she made the volcanoes tremble! Their blood of fire and boiling stones shook them, the thundering of their voices, roaring insults at each other, made the earth tremble. Streams of lightning pierced the nights, and black smoke of deadly hate darkened the days, and the ears of man were filled with the roaring hate of the giants, and their wondering eyes beheld the beauty of Tongariro, smiling at both!
ああ、トンガリロは巨人たちの情念を煽り立てた。この女は火の山を震わせたのだ! 火と煮え立つ石のその血が二人を揺さぶり、互いに侮りを吠え立てるその声の雷が、地を震わせた。稲妻の流れが夜を貫き、死をもたらす憎しみの黒い煙が昼を暗くし、そして人の耳は巨人たちの吠える憎しみで満たされ、その驚いた目は、双方に微笑むトンガリロの美しさを見ていた!
At last the two rivals decided to fight for Tongariro!
ついに二人の競い手は、トンガリロをめぐって戦うと決めた!
Now followed days of silence. The giants stood there grim and silent to the world, but they were gathering strength, and were melting stones in their insides, and lit terrible fires, their powerful weapons. So they stood silent and grim; the sun gilding their beautiful garments of snow, and Tongariro smiled at them with her graceful swaying column of steam; and the Maori people looked wonderingly upon the peaceful landscape.
そのあとに黙した日々が続いた。巨人たちは世に向かって険しく黙して立っていた。けれども力を蓄えており、その内側で石を溶かし、その力ある武器である恐ろしい火を灯していた。そうして二人は黙して険しく立ち、日はその美しい雪の衣を金に照らし、そしてトンガリロはその優美に揺れる蒸気の柱で二人に微笑んだ。そしてマオリの人々は、この穏やかな景色を不思議そうに眺めていた。
Then a rolling grew into the nights, and rolling filled the days; louder and louder, night after night, day after day--a terrible groaning, damp and deep. Suddenly a crashing thunder shook the earth, and bursting forth from the mouth of Ruapehu a fiery mass of molten stones and black hate and fury fell upon Taranaki, covering him with a terrible coat of fire, whilst the flying winds howled and the melted snow-waters fled thundering down into the valleys.
それから轟きが夜のうちに育ち、そして轟きが昼を満たした。いよいよ高く、夜を重ね、日を重ねて——湿った深い、恐ろしい呻きである。不意に砕くような雷が地を揺さぶり、そしてルアペフの口から噴き出した溶けた石と黒い憎しみと憤りの火の塊がタラナキの上に落ちて、これを恐ろしい火の衣で覆った。そのあいだ飛ぶ風は吠え、溶けた雪の水は轟いて谷へ逃げ落ちた。
A beautiful straight form gave the mass of fire and ashes to Taranaki--but he shook in terrible rage! He tore himself out of the ground, shaking the earth and breaking the lands asunder; he tried to fly at Ruapehu, to kill him with his weight. But Ruapehu made the water of his lake, high up in the snows, boil, and, hurling it down, it filled all the rends Taranaki had made in the earth, and burned all the inside of the earth and of Taranaki himself. He now, tearing the air with his roaring cries of pain and thundering howling of rage, threw a tremendous mass of stones at his enemy, and broke the highest cone, the loftiest peak of Ruapehu, so that his looks were not so majestic, and his reach not so far into the skies.
この火と灰の塊はタラナキに美しくまっすぐな姿を与えた——けれどもタラナキは恐ろしい怒りに震えた! 彼は地から自らを引き裂き、地を揺さぶり、地を裂き割った。その重みでルアペフを殺そうと、飛びかかろうとしたのである。けれどもルアペフは雪の高みにあるその湖の水を煮え立たせ、それを投げ下ろして、タラナキが地に作った裂け目のすべてを満たし、地の内側とタラナキ自身の内側をすべて焼いた。するとタラナキは、痛みの吠える叫びと怒りの雷のような咆えで大気を裂きながら、おびただしい石の塊を敵に投げつけ、ルアペフの最も高い峰、最も高く聳える頂を砕いた。それでルアペフの姿はそれほど荘厳ではなくなり、その届く先も天へそれほど遠くはなくなった。
Ruapehu now, in deadly hate, swallowed his broken cone and melted it; he lit terrible fires in his inside, which spread to the lake Roto-aira, so that it rose and boiled, the steam covering all the world and blinding Taranaki. Then Ruapehu filled himself with the boiling water, and, throwing it out of his mouth down upon Taranaki, it filled all the crevices, and it lifted him, for he himself had loosened his bonds with the earth; and now, darkening day into night, he sent the molten mass of his swallowed cone against his enemy, so that he was compelled to retreat: blinded by steam, burned in his inside by the boiling water, and covered with the molten mass of the cone of Ruapehu he himself had broken.
そこでルアペフは死をもたらす憎しみのうちに、砕かれた自分の峰を呑み込んで溶かした。そしてその内側に恐ろしい火を灯し、その火は湖ロト・アイラへ広がって、湖は盛り上がり煮え立ち、その蒸気が世のすべてを覆ってタラナキの目を塞いだ。それからルアペフは煮え立つ水で自らを満たし、それを口からタラナキの上へ投げ下ろして、あらゆる裂け目を満たし、そしてタラナキを持ち上げた。タラナキは自ら地との結びを緩めていたからである。そしていま、昼を夜へと暗くしながら、ルアペフは呑み込んだ峰の溶けた塊を敵に向けて送った。それでタラナキは退かざるをえなくなった。蒸気に目を塞がれ、煮え立つ水に内側を焼かれ、そして自分が砕いたルアペフの峰の溶けた塊に覆われて。
He groaned, and rose, and tumbled, and shook himself; and he felt for a way to the sea to cool his burning pain; howling in unbearable pain he had to run, in order to get out of reach of Ruapehu, deeply hollowing his path through the lands. But his conqueror, Ruapehu, melting all his ice and snow, sent it as boiling water into this deep path, that his enemy might not come back again, for his strength also was exhausted.
タラナキは呻き、起き上がり、倒れ、身を震わせた。そして燃える痛みを冷やすために海への道を探った。耐えられない痛みに吠えながら、ルアペフの届かぬところへ出るために走らなければならず、その道を地の中に深く掘りくぼめた。けれども勝者ルアペフは、その氷と雪をすべて溶かし、それを煮え立つ水としてこの深い道へ送った。敵が二度と戻って来られないようにである。ルアペフの力もまた尽きていたからである。
On to the sea went Taranaki, and, when his pain had left him a little, he looked back at his conqueror, and saw how his three peaks were again covered with fresh snow, and how he was now the supreme lord over all the lands and the husband of Tongariro. They two were now the arikis over all the land; but it was waste now, and dead, for the terrible fight had killed all the people and the living beings all around. Once more a burst of black anger broke forth from Taranaki, and again it was answered by a wonderful swaying and smiling steam-column from Tongariro; and then he went and wandered along the coast till he had found a place for his sorrow. There he stands now, brooding on revenge.
タラナキは海へ向かって行き、そして痛みが少し去ったとき、勝者を振り返って見た。そしてその三つの峰がまた新しい雪に覆われているさまを、そしていまその者がこの地すべての至高の主であり、トンガリロの夫であるさまを見た。二人はいまこの地すべてのアリキであった。けれどもこの地はいまや荒れ果て、死んでいた。あの恐ろしい戦が、あたり一帯の人々と生きるものすべてを殺していたからである。もう一度、黒い憤りの噴き上がりがタラナキから噴き出し、そしてまたそれは、トンガリロの見事に揺れて微笑む蒸気の柱によって答えられた。そしてそれからタラナキは去って、その悲しみのための場所を見つけるまで海岸に沿ってさすらった。いまタラナキはそこに立ち、報復を思いに沈めている。
“And my people know that one day he will come back in a straight line, to fight Ruapehu again; and none of my people will ever live or be buried in that lime; for one day he will come back to fight for Tongariro--who knows?”
「そしてわが民は、ある日タラナキがまっすぐな線を通って戻って来て、またルアペフと戦うだろうと知っている。そしてわが民の誰も、その道筋には決して住まないし葬られもしない。ある日タラナキがトンガリロをめぐって戦いに戻って来るのだから——誰に分かるものか。」
But the path of Taranaki to the sea is now the Wanganui River.
けれどもタラナキの海への道は、いまのワンガヌイ川である。
和訳は claude-opus-5 がこのために作ったもので、原資料ではない(translation_type: AI_GENERATED)。 既存の published 訳を写したものではなく、学術的な定訳でもない。 段落は原文と一対一に対応させてあり、段落数の一致は機械で検査している。和訳は Embedding に入れていない —— 入れると測ったことの数字が汚れるためである。
緊張のうつりかわり
本文を 12 等分し、張りつめた語(死・血・恐れ・剣…)から和らいだ語(祝い・眠り・ 婚礼…)を引いて、話の中で 0〜1 に均したもの。自前の辞書である。翻訳を経た本文を測っているので、これは原話ではなくこの訳の性質である。
出来事の並び(数え上げ)
区画ごとに、コーパス全体の出現率に対して不釣り合いに多く出た引き金語を採っている。 生の回数で採ると、`father`/`mother` を持つ Family がほぼ全区画で勝つ(実測)。
Journey→Birth→Birth→Journey→Death→Escape→Death→Death→Journey
似ている民話
多言語 Embedding のコサイン近傍。類似度は歴史的な起源や伝播を証明する値ではない。同じ本の話は文体を共有するぶん必ず似るので、そう分かるよう印を付けてある。
| # | 題名 | 文化圏 | 類似度 | 出典 |
|---|---|---|---|---|
| 1 | Tradition--tama-te-kapua | ニュージーランド(マオリ) | 0.969 | 同じ本 |
| 2 | Ngawai | ニュージーランド(マオリ) | 0.966 | 同じ本 |
| 3 | Maui--the Creation of New Zealand | ニュージーランド(マオリ) | 0.960 | 同じ本 |
| 4 | A Tangi | ニュージーランド(マオリ) | 0.955 | 同じ本 |
| 5 | The Coming of the Maori | ニュージーランド(マオリ) | 0.954 | 同じ本 |
| 6 | Tiki--the Ancestor of Mankind | ニュージーランド(マオリ) | 0.952 | 同じ本 |
| 7 | Maui and Mahuika | ニュージーランド(マオリ) | 0.952 | 同じ本 |
| 8 | Te Aroha O the Love of Hinemoa | ニュージーランド(マオリ) | 0.951 | 同じ本 |
| 9 | Kalelealuaka | ハワイ | 0.951 | 別の本 |
| 10 | The Patu-paiarehe: the Fairy People of the Mountains | ニュージーランド(マオリ) | 0.950 | 同じ本 |
| 11 | Tane--the Creation of Nature | ニュージーランド(マオリ) | 0.948 | 同じ本 |
| 12 | Hiku and Kawelu | ハワイ | 0.948 | 別の本 |
話を刻んで比べた近傍
話を 150 語ずつの窓に切り、話の平均を引いてから窓ごとに比べたときの近傍。 話をまるごと 1 本のベクトルにする上の一覧より、独英グリムの同じ話をよく当てた (測ったこと の H-05)。「筋の順番が似ている」ではない —— 順番をまったく使わない突き合わせでも同じだけ当たったので、 効いているのは刻んで細かく比べていることである。
| # | 題名 | 文化圏 | 類似度 | 出典 |
|---|---|---|---|---|
| 1 | Atdlarneq, the great glutton | グリーンランド(イヌイット) | 0.145 | 別の本 |
| 2 | Why the Lizard Continually Moves His Head Up and Down | 西アフリカ(ゴールドコースト) | 0.132 | 別の本 |
| 3 | Ngawai | ニュージーランド(マオリ) | 0.127 | 同じ本 |
| 4 | Isigâligârssik | グリーンランド(イヌイット) | 0.113 | 別の本 |
| 5 | The Dog and the Sparrow | ドイツ語圏 | 0.108 | 別の本 |
| 6 | How Jack Went to Seek His Fortune | イングランド | 0.100 | 別の本 |