A Kadambawa Man's Journey to Puttalam

スリランカ(Sri Lanka) ／本文の言語英語／原話の言語 si ／出典の刊年 1910 ／ 327 語

出典と権利

出典の本	Village Folk-Tales of Ceylon, Volume 1
提供	Project Gutenberg ／ https://www.gutenberg.org/ebooks/56614
採集・編者	Henry Parker
翻訳	Henry Parker
刊年の根拠	扉に『LONDON LUZAC & CO … 1910』
権利状態	Public Domain (United States)(US)／確認日 2026-09-14
地図上の位置	緯度 7.9 / 経度 80.7(精度 `culture_region`)。話の舞台でも採集地でもなく、この本が扱う文化圏のおおよその中心である。

本文・和訳対照

Project Gutenberg の本文から、PG のヘッダ・フッタ・商標文言を除いたもの。段落は原文のままである。

左＝原文(原資料)右＝和訳(AI が作ったもの)

In order to go to Puttalam, a Kadambawa man having yoked his bull in his cart, sent it in advance with the cart, saying, "My bull knows the way to Puttalam." He himself walked behind the cart.

プッタラムへ行こうと、カダンバワの男が牛を車につないで、「わしの牛はプッタラムへの道を知っている」と言って、車ごと先にやった。自分は車のうしろを歩いた。

The bull [being without guidance], having gone completely round the rice field, came again to the path leading to the man's house. There the man's children came out, saying, "Ade! Has our father been to Puttalam and come back?"

牛は〔導く者がないので〕田をぐるりと一周して、また男の家へ通じる道に戻ってきた。すると男の子どもたちが出てきて言った。「アデ! 父ちゃんはプッタラムへ行って帰ってきたの?」

The man [thinking he had come to another village] said, "What are you saying 'Father' to me for? I am a Kadambawa man. I am going to Puttalam." Then he again sent on the bull in front [as before].

男は〔別の村へ来たと思って〕言った。「なぜわしを『父ちゃん』と呼ぶのだ。わしはカダンバワの男だ。プッタラムへ行くのだ」。そしてまた牛を先にやった。

In the same manner as before, the bull having gone round the rice field came again to the house. Then those children saying, "Ade! Has our father been to Puttalam and come back?" went on in front.

前と同じように、牛は田を一周してまた家に戻ってきた。すると子どもたちは「アデ! 父ちゃんはプッタラムへ行って帰ってきたの?」と言って、先を歩いていった。

Then the man said, "Ha! At each place that I go to, the boys call me 'Father.' I am a Kadambawa man. I am going to Puttalam. At a village on the road, also, certain boys said 'Father' to me." So saying, he again sent on the bull in front.

すると男は言った。「はあ! 行く先々で小僧どもがわしを『父ちゃん』と呼ぶ。わしはカダンバワの男だ。プッタラムへ行くのだ。道中の村でも、ある小僧どもがわしを『父ちゃん』と呼んだぞ」。そう言ってまた牛を先にやった。

In the same way as before, the bull turning round the rice field came again to the village. Again the man's children said, "Ade! Has our father been to Puttalam and come back? Have you come on in front [of the others who went]?"

前と同じように、牛は田を回ってまた村に戻ってきた。また男の子どもたちが言った。「アデ! 父ちゃんはプッタラムへ行って帰ってきたの? 〔いっしょに行った人たちより〕先に来たの?」

Then the man said, "Ha! At each place that I go to, the boys say 'Father' to me. I am a Kadambawa man. I am going to Puttalam. At two villages on the road the boys called me 'Father.'"

すると男は言った。「はあ! 行く先々で小僧どもがわしを『父ちゃん』と呼ぶ。わしはカダンバワの男だ。プッタラムへ行くのだ。道中の二つの村で小僧どもがわしを『父ちゃん』と呼んだぞ」

As he was setting off to go again, the man's wife came and spoke to him. Then the man having recognised that it was his own house, unfastened the bull, and having sent it off to eat food stayed quietly at home.

また出かけようとすると、男の女房が来て話しかけた。そこで男は、そこが自分の家だと気づき、牛をほどいて草を食べに行かせ、おとなしく家にいた。

和訳は claude-opus-5 がこのために作ったもので、原資料ではない(translation_type: AI_GENERATED)。既存の published 訳を写したものではなく、学術的な定訳でもない。段落は原文と一対一に対応させてあり、段落数の一致は機械で検査している。和訳は Embedding に入れていない —— 入れると測ったことの数字が汚れるためである。

本に付いていた註

In The Orientalist, vol. ii, p. 102, there is a story by
Mr. A. E. R. Corea, in which a man who was going to a village in order
to hire out his bull, allowed the animal to take its own way while he
trudged behind it. The bull wandered about eating, and at last lay
down near a stream. The man being tired out also lay down, and fell
asleep. He was close to his own house, and was found by his children
when they went for firewood. When they spoke to him, he denied that he
was their father, and drove them away; but his wife afterwards came,
and by means of her broom-stick convinced him that he was at home.

緊張のうつりかわり

本文を 12 等分し、張りつめた語(死・血・恐れ・剣…)から和らいだ語(祝い・眠り・婚礼…)を引いて、話の中で 0〜1 に均したもの。自前の辞書である。翻訳を経た本文を測っているので、これは原話ではなくこの訳の性質である。

縦は緊張度(この話の中での相対値。話をまたいで比べられる量ではない)、横は本文の進行。上端の小さな字は、その区画で不釣り合いに多く出た出来事語である。

出来事の並び(数え上げ)

区画ごとに、コーパス全体の出現率に対して不釣り合いに多く出た引き金語を採っている。生の回数で採ると、`father`/`mother` を持つ Family がほぼ全区画で勝つ(実測)。

Family→Family→Family→Journey→Family→Family→Family→Journey

似ている民話

多言語 Embedding のコサイン近傍。類似度は歴史的な起源や伝播を証明する値ではない。同じ本の話は文体を共有するぶん必ず似るので、そう分かるよう印を付けてある。

#	題名	文化圏	類似度	出典
1	The Pots of Oil	スリランカ	0.936	同じ本
2	The Millet Trader	スリランカ	0.928	同じ本
3	The Four Deaf Persons	スリランカ	0.927	同じ本
4	How the Kadambawa Men Counted Themselves	スリランカ	0.921	同じ本
5	The Stupid Boy	スリランカ	0.921	同じ本
6	How a Jackal Settled a Lawsuit	スリランカ	0.920	同じ本
7	Kurulu-gama Appu, the Sooth-sayer	スリランカ	0.920	同じ本
8	The Gamarala's Foolish Son	スリランカ	0.920	同じ本
9	The Nikini Story [100]	スリランカ	0.918	同じ本
10	Tamarind Tikka	スリランカ	0.918	同じ本
11	The Kadambawa Men and the Dream	スリランカ	0.917	同じ本
12	The Jackal and the Hare	スリランカ	0.915	同じ本

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