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Goolahwilleel the Topknot Pigeons
オーストラリア先住民(Australia) / 本文の言語 英語 / 原話の言語 不明 / 出典の刊年 1895 / 421 語
出典と権利
| 出典の本 | Australian Legendary Tales: folk-lore of the Noongahburrahs as told to the Piccaninnies |
|---|---|
| 提供 | Project Gutenberg / https://www.gutenberg.org/ebooks/3833 |
| 採集・編者 | K. Langloh Parker |
| 刊年の根拠 | 扉に版年の刻みが無い。序文の署名が『K. LANGLOH PARKER, BANGATE, NARRAN RIVER, NEW SOUTH WALES, June 24th, 1895.』 |
| 権利状態 | Public Domain (United States)(US)/確認日 2026-09-22 |
| 地図上の位置 | 緯度 -25 / 経度 133(精度 culture_region)。話の舞台でも採集地でもなく、この本が扱う文化圏のおおよその中心である。 |
本文 ・ 和訳対照
Project Gutenberg の本文から、PG のヘッダ・フッタ・商標文言を除いたもの。段落は原文のままである。
左=原文(原資料)右=和訳(AI が作ったもの)
Young Goolahwilleeel used to go out hunting every day. His mother and sisters always expected that he would bring home kangaroo and emu for them. But each day he came home without any meat at all. They asked him what he did in the bush, as he evidently did not hunt. He said that he did hunt.
若いグーラウィリールは、毎日狩りに出かけていた。母と姉たちは、いつもカンガルーやエミューを持ち帰ってくれるものと当てにしていた。けれども毎日、肉をまるきり持たずに帰って来た。家族は、どう見ても狩りをしていないのに藪で何をしているのかと尋ねた。グーラウィリールは、狩りはしていると言った。
"Then why," said they, "do you bring us nothing home?"
「では、なぜ」と家族は言った。「何も持って帰らないの?」
"I cannot catch and kill what I follow," he said. "You hear me cry out when I find kangaroo or emu; is it not so?"
「追いかけても捕まえられず、仕留められないんだ」とグーラウィリールは言った。「カンガルーやエミューを見つけたとき、ぼくが叫ぶのが聞こえるだろう? そうじゃないか?」
"Yes; each day we hear you call when you find something, and each day we get ready the fire, expecting you to bring home the spoils of the chase, but you bring nothing."
「ええ。毎日あなたが何かを見つけて呼ぶのが聞こえるし、毎日わたしたちは火の支度をして、狩りの獲物を持って帰るのを待っている。でもあなたは何も持って帰らない。」
"To-morrow," he said, "you shall not be disappointed. I will bring you a kangaroo."
「明日は」とグーラウィリールは言った。「がっかりさせない。カンガルーを持って帰るよ。」
Every day, instead of hunting, Goolahwilleel had been gathering wattle-gum, and with this he had been modelling a kangaroo--a perfect model of one, tail, ears, and all complete. So the next day he came towards the camp carrying this kangaroo made of gum. Seeing him coming, and also seeing that he was carrying the promised kangaroo, his mother and sisters said: "Ah, Goolahwilleel spoke truly. He has kept his word, and now brings us a kangaroo. Pile up the fire. To-night we shall eat meat."
グーラウィリールは毎日、狩りをする代わりにアカシアの樹脂を集めていた。そしてそれでカンガルーをこしらえていたのである。尾も耳も何もかも揃った、申し分のない出来のものだった。そこであくる日、この樹脂でできたカンガルーを抱えて野営地へ帰って来た。帰って来るのを見て、しかも約束のカンガルーを抱えているのを見て、母と姉たちは言った。「ああ、グーラウィリールは本当のことを言っていた。約束を守って、いまカンガルーを持って帰って来る。火を高く積もう。今夜は肉が食べられる。」
About a hundred yards away from the camp Goolahwilleel put down his model, and came on without it. His mother called out: "Where is the kangaroo you brought home?"
野営地から百ヤードほどのところで、グーラウィリールはこしらえたものを下ろし、それを持たずに来た。母が呼んだ。「持って帰ったカンガルーはどこ?」
"Oh, over there." And he pointed towards where he had left it.
「ああ、あそこに。」そして置いてきた方を指さした。
The sisters ran to get it, but came back saying: "Where is it? We cannot see it."
姉たちは取りに走ったが、戻って来て言った。「どこにあるの? 見つからないわ。」
"Over there," he said, pointing again.
「あそこだよ」とグーラウィリールはまた指さした。
"But there is only a great figure of gum there."
「でもあそこには大きな樹脂の像があるだけよ。」
"Well, did I say it was anything else? Did I not say it was gum?"
「うん、ぼくはそれ以外のものだなんて言った? 樹脂だと言わなかったかい?」
"No, you did not. You said it was a kangaroo."
「いいえ、言わなかった。カンガルーだと言ったのよ。」
"And so it is a kangaroo. A beautiful kangaroo that I made all by myself." And he smiled quite proudly to think what a fine kangaroo he had made.
「だからカンガルーじゃないか。ぼくが一人で作った、見事なカンガルーだよ。」そして、なんと立派なカンガルーを作ったものかと思って、たいそう誇らしげに笑った。
But his mother and sisters did not smile. They seized him and gave him a good beating for deceiving them. They told him he should never go out alone again, for he only played instead of hunting, though he knew they starved for meat. They would always in the future go with him.
けれども母と姉たちは笑わなかった。グーラウィリールを掴まえて、騙したことをこっぴどく打ちすえた。そしてもう二度と一人で出かけてはならないと言い渡した。肉に飢えていると知りながら、狩りをせずに遊んでばかりいるからである。これからはいつも一緒に行く、と。
And so for ever the Goolahwilleels went in flocks, never more singly, in search of food.
こうしてそれからのち、グーラウィリールたちはいつも群れで食べ物を探しに行くようになり、二度と一羽では行かなくなった。
和訳は claude-opus-5 がこのために作ったもので、原資料ではない(translation_type: AI_GENERATED)。 既存の published 訳を写したものではなく、学術的な定訳でもない。 段落は原文と一対一に対応させてあり、段落数の一致は機械で検査している。和訳は Embedding に入れていない —— 入れると測ったことの数字が汚れるためである。
緊張のうつりかわり
本文を 12 等分し、張りつめた語(死・血・恐れ・剣…)から和らいだ語(祝い・眠り・ 婚礼…)を引いて、話の中で 0〜1 に均したもの。自前の辞書である。翻訳を経た本文を測っているので、これは原話ではなくこの訳の性質である。
出来事の並び(数え上げ)
区画ごとに、コーパス全体の出現率に対して不釣り合いに多く出た引き金語を採っている。 生の回数で採ると、`father`/`mother` を持つ Family がほぼ全区画で勝つ(実測)。
Return→Encounter→Family→Family→Family→Gift
似ている民話
多言語 Embedding のコサイン近傍。類似度は歴史的な起源や伝播を証明する値ではない。同じ本の話は文体を共有するぶん必ず似るので、そう分かるよう印を付けてある。
| # | 題名 | 文化圏 | 類似度 | 出典 |
|---|---|---|---|---|
| 1 | Bootoolgah the Crane and Goonur the Kangaroo Rat, the Fire Makers | オーストラリア先住民 | 0.931 | 同じ本 |
| 2 | The Gwineeboos the Redbreasts | オーストラリア先住民 | 0.929 | 同じ本 |
| 3 | Gooloo the Magpie, and the Wahroogah | オーストラリア先住民 | 0.926 | 同じ本 |
| 4 | The Borah of Byamee | オーストラリア先住民 | 0.926 | 同じ本 |
| 5 | The Morning Star and the Evening Star | ルーマニア | 0.926 | 別の本 |
| 6 | Manabozho the Wolf | 北米先住民 | 0.924 | 別の本 |
| 7 | Manoel Littlebean | アゾレス諸島 | 0.924 | 別の本 |
| 8 | The Undying Head | 北米先住民 | 0.924 | 別の本 |
| 9 | Welsh Rabbit and Hunted Hares | ウェールズ | 0.924 | 別の本 |
| 10 | Mother's Darling Jack | ルーマニア | 0.924 | 別の本 |
| 11 | Lumawig on Earth | フィリピン | 0.923 | 別の本 |
| 12 | Little Red Riding-hood | フランス | 0.923 | 別の本 |