民話をさがす / ヒマラヤ山麓
Who Stole the Ruby?
ヒマラヤ山麓(India) / 本文の言語 英語 / 原話の言語 不明 / 出典の刊年 1906 / 587 語
出典と権利
| 出典の本 | Simla Village Tales, or Folk Tales from the Himalayas |
|---|---|
| 提供 | Project Gutenberg / https://www.gutenberg.org/ebooks/58816 |
| 採集・編者 | Alice Elizabeth Dracott |
| 刊年の根拠 | 扉に 1906(序文は 1905 年 4 月の採録に触れる) |
| 権利状態 | Public Domain (United States)(US)/確認日 2026-09-08 |
| 地図上の位置 | 緯度 31.1 / 経度 77.2(精度 culture_region)。話の舞台でも採集地でもなく、この本が扱う文化圏のおおよその中心である。 |
本文 ・ 和訳対照
Project Gutenberg の本文から、PG のヘッダ・フッタ・商標文言を除いたもの。段落は原文のままである。
左=原文(原資料)右=和訳(AI が作ったもの)
A dying King called his three sons to him and gave each of them a ruby. "Keep this," said he, "in remembrance of your father."
死にかけた王が三人の息子を呼んで、一人ひとりにルビーを与えた。「これを持っていなさい」と王は言った。「父の形見として」
The three rubies were put into a box and locked up. Some time afterwards, on opening the box, only two rubies were found in it, and the third one was missing.
三つのルビーは箱に入れられて鍵をかけられた。しばらくして箱を開けてみると、ルビーは二つしかなく、三つ目がなくなっていた。
Now the three sons knew that had a thief been there, he would have helped himself to all the stones, so they said within themselves: "One of our friends has done this; let us go and tell the Priest."
さて、三人の息子は、泥棒が入ったのなら石をみな盗んでいったはずだとわかっていたので、心のなかで言った。「身内の誰かがやったのだ。僧侶さまに言いに行こう」
So they started off together, and on the way met a man, who said: "Friends, have you seen my camel?"
そこで三人は連れ立って出かけ、途中で一人の男に出会った。男は言った。「みなさん、わたしのラクダを見ませんでしたか」
"Was it blind?" asked the eldest brother.
「目の見えないラクダですか」と長兄が尋ねた。
"Yes," said the man.
「そうです」と男は言った。
"Had it no tail?" asked the second.
「尻尾のないラクダですか」と次兄が尋ねた。
"You are right," said the man.
「そのとおりです」と男は言った。
"Was it carrying vinegar?" enquired the third.
「酢を運んでいましたか」と三男が尋ねた。
"Yes," replied the man. "Did you see it?"
「ええ」と男は答えた。「見たのですか」
"No," said the brothers; "we did not see it."
「いいえ」と兄弟たちは言った。「見ていません」
"Very strange," returned the man; "you know all about it, and yet you did not see it. I will also go to the Priest and tell him about you."
「たいそう妙だ」と男は返した。「何もかも知っているのに、見ていないとは。わたしも僧侶さまのところへ行って、あなたたちのことを言いつけよう」
So they went, and the man told the Priest his story.
そこで一同は出かけ、男は僧侶に自分の話をした。
"How is it that you three know all about the camel, and yet you did not see it?" said the Priest.
「そなたたち三人はラクダのことを何もかも知っているのに、見ていないとは、どういうわけだ」と僧侶は言った。
"Well," said the eldest, "I noticed that all the plants and shrubs on the way were eaten on one side only, so I concluded that the animal who had eaten them must have been blind not to see the other side."
「それは」と長兄が言った。「道の草や灌木が片側だけ食べられているのに気づいたので、それを食べた獣は反対側が見えない、目の見えない獣にちがいないと考えたのです」
"How did you know that it had no tail?"
「尻尾がないのはどうしてわかった」
"I saw the patch of mud where it sat down," replied the second brother, "and there was an imprint of a body but no tail."
「ラクダが座った泥のあとを見たのです」と次兄が答えた。「体の跡はあったけれど、尻尾の跡はありませんでした」
The Priest then asked the third boy how he knew that the camel carried vinegar.
それから僧侶は三番目の若者に、ラクダが酢を運んでいたのをどうして知ったのかと尋ねた。
"Because all along the road were wet patches which smelt of vinegar."
「道じゅうに、酢のにおいのする濡れた跡があったからです」
These answers pleased the Priest very much, and he gave a feast for the brothers.
この答えに僧侶はたいそう感心して、兄弟のために宴を開いた。
During the feast he sat down, and, unknown to them, watched and listened to find out what they were talking about.
宴のあいだ、僧侶は腰を下ろして、兄弟たちに気づかれないように、兄弟が何を話しているか見聞きしていた。
The eldest said: "This grain he has given us to eat was grown in a cemetery."
長兄は言った。「あの方が食べさせてくれたこの穀物は、墓地で育ったものだ」
The second said: "And this meat is not killed meat; it is some other flesh."
次兄は言った。「それにこの肉は、ほふった肉じゃない。ほかの肉だ」
The youngest said: "The Priest himself is a villain."
末っ子は言った。「僧侶さま自身が悪党だ」
Then the Priest ran out and caught the man who had sold him the grain.
すると僧侶は飛び出していって、穀物を売った男をつかまえた。
"Tell me at once where you gathered this grain?" demanded he.
「すぐに言え、この穀物をどこで集めたのだ」と僧侶は問い詰めた。
"From a cemetery," confessed the man.
「墓地からです」と男は白状した。
After this the Priest sought the butcher, and said: "Where did you get that meat you sold me? Did you kill the sheep?"
そのあと僧侶は肉屋を探して言った。「わしに売ったあの肉はどこで手に入れた。羊をほふったのか」
The butcher admitted that it was the flesh of a goat which had dropped dead, and had not been killed.
肉屋は、それは倒れて死んだ山羊の肉で、ほふったものではないと認めた。
Going back, the Priest resolved to catch the boys in their own net, and he told them a story about two men and a thief.
戻ってくると、僧侶は若者たちを彼ら自身の網で捕らえてやろうと決めて、二人の男と一人の泥棒の話を語った。
"Now," said he, when he had finished, "which of the three do you prefer?"
「さて」と僧侶は語り終えると言った。「三人のうち誰がいちばん好きか」
The eldest boy said he liked one man, and the second the other, but the third preferred the thief!
長兄は一人目の男が好きだと言い、次兄はもう一人の男が好きだと言ったが、三男は泥棒が好きだと言った!
"Well," said the Priest, "if you prefer the thief, you yourself must be a thief. Where is the third ruby?"
「なるほど」と僧侶は言った。「泥棒が好きなら、お前自身が泥棒にちがいない。三つ目のルビーはどこだ」
On this the boy confessed that he had stolen it; and, taking it out of his pocket, restored it to his brother. The three went home together, and lived happily ever afterwards.
これに若者は自分が盗んだと白状し、ポケットから取り出して兄に返した。三人は一緒に家へ帰り、それからずっと幸せに暮らした。
和訳は claude-opus-5 がこのために作ったもので、原資料ではない(translation_type: AI_GENERATED)。 既存の published 訳を写したものではなく、学術的な定訳でもない。 段落は原文と一対一に対応させてあり、段落数の一致は機械で検査している。和訳は Embedding に入れていない —— 入れると測ったことの数字が汚れるためである。
緊張のうつりかわり
本文を 12 等分し、張りつめた語(死・血・恐れ・剣…)から和らいだ語(祝い・眠り・ 婚礼…)を引いて、話の中で 0〜1 に均したもの。自前の辞書である。翻訳を経た本文を測っているので、これは原話ではなくこの訳の性質である。
出来事の並び(数え上げ)
区画ごとに、コーパス全体の出現率に対して不釣り合いに多く出た引き金語を採っている。 生の回数で採ると、`father`/`mother` を持つ Family がほぼ全区画で勝つ(実測)。
Family→Encounter→Return→Trial→Journey→Encounter→Encounter→Death→Trial
似ている民話
多言語 Embedding のコサイン近傍。類似度は歴史的な起源や伝播を証明する値ではない。同じ本の話は文体を共有するぶん必ず似るので、そう分かるよう印を付けてある。
| # | 題名 | 文化圏 | 類似度 | 出典 |
|---|---|---|---|---|
| 1 | The Adventures of Two Thieves and of their Sons | ベンガル | 0.948 | 別の本 |
| 2 | Tellerchen | ルーマニア | 0.945 | 別の本 |
| 3 | The Enchanted Bird, Music, and Stream | ヒマラヤ山麓 | 0.942 | 同じ本 |
| 4 | The Turnip | ドイツ語圏 | 0.938 | 別の本 |
| 5 | The Master Thief | ノルウェー | 0.937 | 別の本 |
| 6 | The Little Peasant | ドイツ語圏 | 0.937 | 別の本 |
| 7 | The Wonderful Bird | ルーマニア | 0.937 | 別の本 |
| 8 | The Widow’s Son | ノルウェー | 0.937 | 別の本 |
| 9 | The Three Orange-peris | アナトリア | 0.936 | 別の本 |
| 10 | Mother's Darling Jack | ルーマニア | 0.935 | 別の本 |
| 11 | Little Wild-rose | ルーマニア | 0.935 | 別の本 |
| 12 | The Miraculous Hen | ロシア | 0.934 | 別の本 |
話を刻んで比べた近傍
話を 150 語ずつの窓に切り、話の平均を引いてから窓ごとに比べたときの近傍。 話をまるごと 1 本のベクトルにする上の一覧より、独英グリムの同じ話をよく当てた (測ったこと の H-05)。「筋の順番が似ている」ではない —— 順番をまったく使わない突き合わせでも同じだけ当たったので、 効いているのは刻んで細かく比べていることである。
| # | 題名 | 文化圏 | 類似度 | 出典 |
|---|---|---|---|---|
| 1 | The First Woman | ベーリング海峡(アラスカ) | 0.145 | 別の本 |
| 2 | Atdlarneq, the great glutton | グリーンランド(イヌイット) | 0.133 | 別の本 |
| 3 | Sogsogot | フィリピン | 0.132 | 別の本 |
| 4 | Hansel and Gretel | ドイツ語圏 | 0.120 | 別の本 |
| 5 | The Crocodile's Wedding | スリランカ | 0.109 | 別の本 |
| 6 | Anansi and the Pig Coming from Market | ジャマイカ | 0.104 | 別の本 |