The Fight of Night and Day

Maui is the hero of the Maori people: he is the God of the Sun. He is Maui-roto, the Night-sun, the hero of the Lower World; and he is Maui-waho, the Day-sun, the hero of the light.

マウイはマオリの民の英雄である。太陽の神である。下の世界の英雄、夜の太陽マウイ・ロトであり、また光の英雄、昼の太陽マウイ・ワホである。

Maui-roto, living in the Lower World, created the Earth, which has, like the Sun, a body of granite; and Maui-waho then nourishes her with his blood, which he streams down upon her as the red Evening-glow. This Evening-glow, covering the earth, does not die away with the Sun, but it cools and forms a new layer upon Earth, and thus, with layer upon layer of Evening-glows, he nourishes his child. It is upon the mountain Tongariro that this radiance lives most brilliant and long, and that is the reason why Tongariro became the possessor of the highest Tapu, the sacred mountain of the Maori people.

下の世界に住むマウイ・ロトは大地を創った。大地は太陽と同じく花崗岩の体を持つ。そしてマウイ・ワホがその血で大地を養う。赤い夕映えとして、その血を大地に注ぎ落とすのである。この夕映えは大地を覆い、太陽とともに消え去るのではなく、冷えて大地の上に新しい層をなす。こうして夕映えの層を幾重にも重ねて、マウイは自らの子を養う。この輝きが最も鮮やかに長く宿るのはトンガリロの山の上であり、それゆえトンガリロは最高のタプを持つものとなった。マオリの民の聖なる山である。

Hine-nui-te-po is the Goddess of Night, and the whole world is her pataka (storehouse). She has commanded her slaves that, when a man came, crawling with his head forward, they should let him go into her pataka and not kill him, for he would be an atua and of great tapu; but should they perceive a man standing upright in his canoe, they should take him and put him to death.

ヒネ・ヌイ・テ・ポーは夜の女神であり、世界のすべてがそのパタカ(蔵)である。女神は奴隷たちに命じていた。人が来て頭を先にして這って入って来たなら、そのパタカに入るのを許して殺してはならない、その者はアツアであり大いなるタプを帯びているからである。だがもし舟の中にまっすぐ立っている人を見たなら、捕らえて死なせよ、と。

Now a man came--it was Maui-potiki (Maui the infant), the Morning Sun; and he came crawling into the world, the pataka of Hine-nui-te-po. Head foremost he came, and, therefore, the slaves, seeing that he was an atua, let him into the world unmolested. But Maui-potiki ascends and ascends up to the very high, of the mid-day, and in his canoe he commences his descent. Lower and lower he went, standing upright in his canoe, and was at last seen by the slaves of Hine-nui-te-po. Out of Maui-potiki, the Morning Sun, has grown Maui-mua, the Evening Sun, and he now is captured by the slaves and pressed to death by Hine-nui-te-po.

さて一人の人が来た——それは朝の太陽、マウイ・ポティキ(幼子マウイ)であった。そしてこの世界、ヒネ・ヌイ・テ・ポーのパタカへ這って入って来た。頭を先にして来たので、奴隷たちはこの者がアツアだと見て、妨げずに世界へ入れた。けれどもマウイ・ポティキは昇りに昇って、真昼のいちばん高いところまで行き、そして舟の中で下りにかかった。舟の中にまっすぐ立ったまま、低く低く下って行き、とうとうヒネ・ヌイ・テ・ポーの奴隷たちに見つけられた。朝の太陽マウイ・ポティキから、夕の太陽マウイ・ムアが育っていたのである。そしていま奴隷たちに捕らえられ、ヒネ・ヌイ・テ・ポーに圧し殺される。

The night swallows the evening.

夜が夕を呑み込む。

But Maui-potiki, as Morning Sun takes revenge, for he steals off the sacred fire of his ancestress Mahuika; he returns to the world and puts fire to Hine-nui-te-po.

けれどもマウイ・ポティキは、朝の太陽として仕返しをする。祖母マフイカの聖なる火を盗み出すのだ。そして世界へ戻り、ヒネ・ヌイ・テ・ポーに火をかける。

The night is burnt to death by the dawn of the morning.

夜は朝の曙に焼き殺される。