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民話をさがす / イベリア半島

A Legend of St. Bartholomew

イベリア半島(Spain) / 本文の言語 英語 / 原話の言語 不明 / 出典の刊年 1888 / 2,448 語

出典と権利

出典の本Tales from the Lands of Nuts and Grapes (Spanish and Portuguese Folklore)
提供Project Gutenberg / https://www.gutenberg.org/ebooks/31481
採集・編者Charles Sellers
刊年の根拠扉に 1888
権利状態Public Domain (United States)(US)/確認日 2026-09-08
地図上の位置緯度 40 / 経度 -4(精度 culture_region)。話の舞台でも採集地でもなく、この本が扱う文化圏のおおよその中心である。

本文 ・ 和訳対照

Project Gutenberg の本文から、PG のヘッダ・フッタ・商標文言を除いたもの。段落は原文のままである。

左=原文(原資料)右=和訳(AI が作ったもの)

It is a point of faith accepted by all devout Portuguese that thirty-three baths in the sea must be taken on or before the 24th of August of every year. Although the motive may not seem to be very reasonable, still the result is of great advantage to those believers who occupy thirty-three days in taking the thirty-three baths, for otherwise the majority of them would never undergo any form of ablution.

信心深いポルトガル人がみな受け入れている信条の一つに、毎年8月24日かそれ以前に、海で三十三回水浴びをしなければならないというものがある。その動機はあまり筋が通っているとは思えないかもしれないが、それでも、三十三日かけて三十三回の水浴びをする信者たちにとって、その結果は大いに役立っている。さもなければ、その大多数はどんな形の沐浴もしないだろうからである。

That the demon is loose on the 24th of August is an established fact among the credulous; and were it not for the compact entered into between St. Bartholomew and the said demon, that all who have taken thirty-three baths during the year should be free from his talons, the list of the condemned would be much increased.

8月24日に悪魔が野放しになるというのは、信じやすい人々のあいだでは確かな事実である。そして聖バルトロマイとその悪魔とのあいだに、その年のうちに三十三回水浴びをした者はみな悪魔の鉤爪から免れるという契約が結ばれていなかったら、地獄に落ちる者の名簿はずっと長くなっていただろう。

Now, there was a very powerful baron, whose castle was erected on the eastern slope of the Gaviarra, overlooking the neighbouring provinces of Spain, and he had always refused to take these thirty-three baths, for he maintained that it was cowardly on the part of a man to show any fear of the demon. His castle was fully manned; the drawbridge was never left lowered; the turrets were never left unguarded; and a wide and deep ditch surrounded the whole of his estates, which had been given him by Affonso Henriques, after the complete overthrow of the Saracens at Ourique, in which famous and decisive battle the baron had wrought wondrous deeds of bravery.

さて、たいそう力のある男爵がいた。その城はガビアラの東の斜面に建っていて、スペインの隣の地方を見下ろしていた。男爵はいつもこの三十三回の水浴びを拒んでいた。悪魔を少しでも恐れるそぶりを見せるのは男として卑怯だと言い張ったのである。城には兵がたっぷり詰めていた。跳ね橋が下ろしたままにされることは決してなかった。小塔が見張りなしにされることも決してなかった。そして広く深い堀が男爵の地所全体を囲んでいた。その地所は、オウリケでサラセン人を完全に打ち破ったあと、アフォンソ・エンリケスから与えられたものだった。この名高い決戦で、男爵は驚くべき勇敢な働きをしたのである。

All round the castle were planted numerous vines, which had been brought from Burgundy by order of Count Henry, father of the first Portuguese king; and in the month of August the grapes are already well formed, but the hand of Nature has not yet painted them. Among the vines quantities of yellow melons and green water-melons were strewn over the ground, while the mottled pumpkins hung gracefully from the branches of the orange-trees.

城のまわりにはブドウの木がたくさん植えてあった。最初のポルトガル王の父アンリ伯の命でブルゴーニュから運ばれてきたものである。そして八月には、ブドウの房はもうすっかり形になっているが、自然の手はまだそれに色を塗っていない。ブドウの木のあいだには黄色いメロンや緑のスイカがどっさり地面に転がり、まだらのカボチャがオレンジの木の枝から優雅に垂れ下がっていた。

In front of the castle was an arbour, formed of box-trees, under which a lovely fountain had been constructed; and here, in the hot summer months, would wander the baron’s only daughter, Alina. She was possessed of all the qualities, mental and physical, which went towards making the daughter of a feudal lord desired in marriage by all the gallants of the day; and as she was heiress to large estates, these would have been considered a sufficient prize without the said qualities. But Alina, for all this, was not happy, for she was enamoured of a handsome chief, who, unfortunately, wore the distinctive almexia, which proved him to be a Moor, and, consequently, not a fit suitor for the daughter of a Christian baron.

城の前には、ツゲの木でこしらえたあずまやがあり、その下に美しい泉がしつらえてあった。そして暑い夏の月には、男爵のひとり娘アリナがここを歩きまわるのだった。アリナは、封建領主の娘が当時のあらゆる伊達男たちに結婚を望まれるのに役立つ、心と体のあらゆる美点を備えていた。そして広大な地所の跡取り娘だったので、そうした美点がなくても地所だけで十分な褒美とみなされただろう。けれどもそれにもかかわらず、アリナは幸せではなかった。見目のよい首長に恋していたからである。その首長はあいにく、ムーア人であることを示すアルメシア(ムーア人の外衣)を身につけていた。したがってキリスト教徒の男爵の娘にふさわしい求婚者ではなかったのである。

“My father,” she would often soliloquize, “is kind to me, and professes to be a Christian. My lover, as a follower of the Prophet, hates my father, but, as a man, he loves me. For me he says he will do anything; yet, when I ask him to become a Christian, he answers me that he will do so if I can prevail on my father to so far conform with the Christian law as to take the thirty-three baths; and this my father will not do. What am I to do? He would rather fight the demon than obey the saint.”

「お父さまは」とアリナはたびたび独りごとを言った。「わたしに優しいし、キリスト教徒だと公言しているわ。わたしの恋人は預言者に従う者として父を憎んでいるけれど、一人の男としてはわたしを愛している。わたしのためなら何でもすると言うわ。それなのに、キリスト教徒になってと頼むと、わたしが父を説き伏せて、三十三回の水浴びをするところまでキリスト教の掟に従わせられたら、そうすると答えるの。そしてお父さまはそれをしようとしない。どうしたらいいのかしら。お父さまは聖人さまに従うくらいなら、悪魔と戦うほうを選ぶでしょう」

One day, however, she resolved on telling her father about her courtship with the young chief, Al-Muli, and of the only condition he made, on which depended his becoming a convert to Christianity, which so infuriated the baron that, in his anger, he declared himself willing to meet the demon in mortal combat, hoping thus to free the world of him and of the necessity of taking the thirty-three baths.

けれどもある日、アリナは父親に、若い首長アル・ムリとの恋のことと、アル・ムリがキリスト教に改宗するかどうかがかかっているただ一つの条件のことを話そうと決めた。これに男爵はあまりに激怒して、怒りのあまり、悪魔と命懸けで一騎打ちしてもよいと言い放った。そうして世界から悪魔を追い払い、三十三回の水浴びをする必要もなくしてやろうというのである。

This so much distressed Alina, that when, during the afternoon of the same day, Al-Muli met her in the arbour, she disclosed to him her firm resolution of entering a convent, and spending the rest of her days there.

アリナはこれにあまりに心を痛めたので、その日の午後、あずまやでアル・ムリに会ったとき、修道院に入ってそこで余生を送るという固い決意を打ち明けた。

“This shall not be!” cried Al-Muli; and, seizing her round the waist, he lifted her on to his shoulder, sped through the baronial grounds, and, having waded through the ditch, placed her on the albarda of his horse and galloped away.

「そんなことはさせない!」とアル・ムリは叫んだ。そしてアリナの腰に腕を回して肩に担ぎ上げ、男爵の敷地を駆け抜け、堀を歩いて渡ると、アリナを自分の馬のアルバルダ(荷鞍)に乗せて駆け去った。

Alina was so frightened that she could not scream, and she silently resigned herself to her fate, trusting in the honour of her lover.

アリナはあまりにおびえて叫ぶこともできず、恋人の名誉を信じて、黙って運命に身を任せた。

The alcazar, or palace, of Al-Muli was situated on the Spanish side of the frontier; and, as they approached the principal gate, the almocadem, or captain of the guard, hurried to receive his master, who instructed him to send word to his mother that he desired of her to receive and look after Alina. This done, he assisted his bride elect to dismount, and, with a veil hiding her lovely features, she was ushered by Al-Muli’s mother into a magnificently furnished room, and took a seat on a richly embroidered cushion, called an almofada.

アル・ムリのアルカサル、つまり宮殿は、国境のスペイン側にあった。二人が正門に近づくと、アルモカデン、つまり衛兵隊長が主人を迎えに急いで出てきた。主人は隊長に、アリナを迎えて世話してくれるよう母に伝えよと命じた。それがすむと、アル・ムリは花嫁となる娘が馬から降りるのに手を貸した。ベールで美しい顔を隠したアリナは、アル・ムリの母親に案内されて見事に調度を整えた部屋に入り、アルモファダと呼ばれる豪華な刺繍のクッションに腰を下ろした。

To her future mother-in-law she related all that referred to her conversation with her father, and how she had been brought away from his castle; and she further said that she very much feared the baron would summon all his numerous followers to rescue her.

アリナは未来の姑に、父親との話に関することを、そして父親の城からどのように連れてこられたかを、すっかり話した。そしてさらに、男爵が大勢の家来をみな呼び集めて自分を取り返しに来るのではないかとたいそう恐れていると言った。

Al-Muli’s mother was a descendant of the Moors who first landed at Algeziras, and from them had descended to her that knowledge of the black art which has been peculiar to that race. She, therefore, replied that although she could count on the resistance her almogavares, or garrison soldiers, would offer to the forces of the baron, still she would do her utmost to avoid a conflict. She then proceeded to another room, in which she kept her magic mirror, and having closed the door, we must leave her consulting the oracle.

アル・ムリの母親は、最初にアルヘシラスに上陸したムーア人たちの子孫で、その人々から、あの種族に特有の黒魔術の知識を受け継いでいた。そこで母親は、自分のアルモガバレス、つまり守備兵たちが男爵の軍勢に抵抗してくれることは当てにできるけれども、それでも争いを避けるためにできるかぎりのことをしようと答えた。それから魔法の鏡をしまってある別の部屋へ行って戸を閉めた。わたしたちは母親がそこで神託に尋ねているのに任せておかねばならない。

The baron was not long in discovering the absence of his daughter, and he so stormed about the place that his servants were afraid to come near him.

男爵が娘のいないのに気づくのに長くはかからなかった。そして男爵はあまりにあちこちで荒れ狂ったので、召使いたちは近寄るのを恐れた。

In a short time, however, his reason seemed to return to him, and he sat down on his old chair and gave way to grief when he saw that his Alina’s cushion was vacant.

けれどもまもなく、正気が戻ってきたようで、男爵は古い椅子に腰を下ろし、アリナのクッションが空いているのを見て悲しみに身を任せた。

“My child—my only child and love,” sobbed the old man, “thou hast left thy father’s castle, and gone with the accursed Moor into the hostile land of Spain. Oh, that I had been a good Christian, and looked after my daughter better! I have braved the orders of good St. Bartholomew; I would not take the thirty-three baths in the sea, and now I am wretched!”

「わが子よ——わがただ一人の子よ、いとしい者よ」と年寄りはすすり泣いた。「お前は父の城を去り、呪われたムーア人と一緒に敵地スペインへ行ってしまった。ああ、わしがよいキリスト教徒で、娘をもっとよく見守っていればよかった! わしはよき聖バルトロマイの命令に逆らった。海で三十三回の水浴びをしようとしなかった。そして今、わしはみじめだ!」

The baron suddenly became aware of the presence of a distinguished and patriarchal looking stranger, who addressed him thus—

男爵は突然、立派な、族長のような風貌の見知らぬ人がそこにいるのに気づいた。その人は男爵にこう語りかけた——

“You mortals only think of St. Barbara when it thunders. Now that the storm of sorrow has burst on you, you reproach yourself for not having thought of me and of my instructions. But I see that you are penitent, and if you will do as I tell you, you will regain your daughter.”

「お前たち死すべき者は、雷が鳴るときにしか聖バルバラのことを考えない。今、悲しみの嵐がお前に襲いかかったので、わしのこともわしの教えのことも考えなかったと自分を責めているのだ。だがお前が悔い改めているのはわかる。わしの言うとおりにすれば、娘を取り戻せるだろう」

It was St. Bartholomew himself who was speaking, and the baron, for the first time in his life, shook in his shoes with fear and shame.

話しているのは聖バルトロマイその人だった。そして男爵は、生まれて初めて、恐ろしさと恥ずかしさで靴のなかで震えた。

“Reverend saint,” at last ejaculated the baron, “help me in this my hour of need, and I will promise you anything—and, what is more, I will keep my promises.”

「尊い聖人さま」と、ようやく男爵は叫んだ。「この困ったときにお助けください。何でもお約束いたします——そのうえ、約束を守ります」

“And you had better do so,” continued the saint; “for not even Satan has dared to break his compact with me. You don’t know how terrible I can be!”—here the saint raised his voice to such a pitch that the castle shook. “Only let me catch you playing false with me, and I’ll—I’ll—I don’t know what I’ll do!”

「そうするのが身のためだぞ」と聖人は続けた。「サタンでさえ、わしとの契約を破る勇気はなかったのだからな。わしがどれほど恐ろしくなれるか、お前は知らんのだ!」——ここで聖人はあまりに声を張り上げたので、城が揺れた。「わしを裏切っているところを一度でも見つけてみろ、わしは——わしは——わしは何をするかわからんぞ!」

“Most reverend saint and father, you have only to command me and I will obey,” murmured the affrighted baron—“I will indeed. Good venerable St. Bartholomew, only give me back my daughter—that is all I ask.”

「いと尊い聖人さま、神父さま、お命じくださりさえすれば従います」とおびえた男爵はつぶやいた。「本当に従います。よき尊い聖バルトロマイさま、ただ娘を返してください——お願いはそれだけです」

“Your daughter is now in the hands of Al-Muli, her lover, who dwells in a stronger castle than yours, and who, moreover, has a mother versed in the black art. It is no good your trying to regain her by the force at your disposal; you must rely on me—only on me. Do you understand?” asked the saint.

「お前の娘は今、恋人アル・ムリの手中にある。アル・ムリはお前の城より堅固な城に住み、そのうえ黒魔術に通じた母親がいる。お前の手持ちの兵力で娘を取り戻そうとしても無駄だ。わしを頼みにせねばならぬ——わしだけをな。わかったか」と聖人は尋ねた。

“Yes, dear, good, noble, and venerable saint, I do understand you; but what am I to do?”

「はい、いとしい、よき、気高い、尊い聖人さま、よくわかりました。けれども、どうすればよいのでしょう」

“Simply follow me, and say not a word as you go,” commanded the patriarch.

「ただわしについてこい。行くあいだ、ひとことも口をきくな」と族長のような聖人は命じた。

The baron did as he was told; and out from the castle the two went unseen by any one. The baron soon perceived that he was hurrying through the air, and he was so afraid of falling that he closed his eyes. All at once he felt that his feet were touching the ground; and, looking around him, what was his delight to find himself close to his dear daughter Alina.

男爵は言われたとおりにした。そして二人はだれにも見られずに城から出ていった。男爵はまもなく自分が空中を急いで進んでいるのに気づき、落ちるのがあまりに怖くて目を閉じた。突然、足が地面に触れるのを感じた。そしてあたりを見まわすと、いとしい娘アリナのすぐそばにいたので、男爵は大喜びした。

“Father—dear father!” exclaimed Alina; “how did you come here so quickly, for I have only just arrived? And how did you pass by the guards?”

「お父さま——いとしいお父さま!」とアリナは叫んだ。「どうしてこんなに早くここへ来られたの。わたしも着いたばかりなのに。それに、どうやって衛兵たちのそばを通り抜けてきたの」

The baron was going to tell her, but the saint, in a whisper, enjoined silence on this point; and the baron now noticed that the saint was invisible.

男爵は話そうとしたが、聖人がささやいてその点については黙っているよう命じた。そして男爵は今、聖人の姿が見えなくなっていることに気づいた。

“Never mind, dear child, how I came here; it is enough that I am here,” replied her father. “And I intend taking you home with me, dear Alina. The castle is so lonely without you;” and the old man sobbed.

「どうやって来たかは気にするな、いとしい子よ。わしがここにいるだけで十分だ」と父親は答えた。「そしてお前を家へ連れて帰るつもりだよ、いとしいアリナ。お前がいないと城はひどく寂しいのだ」そう言って、年寄りはすすり泣いた。

At this moment Al-muli entered the chamber, and, seeing Alina’s father there, he thought there had been treachery among his guards; so striking a gong that was near him, a number of armed men rushed in.

このときアル・ムリが部屋に入ってきて、アリナの父親がそこにいるのを見ると、衛兵のなかに裏切りがあったのだと思った。そこでそばにあった銅鑼を打つと、武装した男たちが大勢駆け込んできた。

“How now, traitors!” said he. “How have you been careful of your duties when you have allowed this stranger to enter unobserved?”

「どうしたことだ、裏切り者ども!」とアル・ムリは言った。「この見知らぬ者を気づかれずに入らせるとは、どれほど務めに気を配っていたというのだ」

The soldiers protested their innocence, until at last Al-muli commenced to think that there must be some secret entrance into his castle.

兵たちは身の潔白を言い張った。とうとうアル・ムリは、城にどこか秘密の入り口があるにちがいないと思いはじめた。

“Search everywhere!” screamed the infuriated Moor. “Have the guard doubled at all the entrances, and send me up the captain!”

「くまなく探せ!」と激怒したムーア人は叫んだ。「すべての入り口の衛兵を倍にしろ。それから隊長をよこせ!」

Al-muli’s instructions were carried out, and the captain reported that all was safe.

アル・ムリの指図は実行され、隊長は万事異状なしと報告した。

“Old man,” said the Moor, addressing the baron, “I have thee now in my power. Thou wert the enemy of my noble race. To thy blind rage my predecessors owed their downfall in Portugal. Thy bitter hatred carried thee to acts of vengeance. Thou art now in my power, but I will not harm one of thy grey hairs.”

「年寄り」とムーア人は男爵に向かって言った。「今やお前はわが手中にある。お前はわが気高い種族の敵だった。わが先祖たちがポルトガルで没落したのは、お前の盲目的な怒りのためだった。お前の激しい憎しみは、お前を復讐の行いへと駆り立てた。今やお前はわが手中にある。だがお前の白髪一本たりとも傷つけはしない」

“Moor,” replied the baron, with a proud look, “can the waters of the Manzanares and of the Guadalquivir join? No! And so cannot and may not thy accursed race join with ours! Thy race conquered our people, and in rising against thine we did but despoil the despoiler.”

「ムーア人よ」と男爵は誇らしげな顔つきで答えた。「マンサナレス川とグアダルキビル川の水が一つになれるか。いや! 同じように、お前の呪われた種族がわしらの種族と一つになることはできないし、なってはならないのだ! お前の種族はわしらの民を征服した。わしらはお前たちに対して立ち上がったが、それは略奪者から奪い返したにすぎないのだ」

“Thy logic is as baseless as thy fury was wont to be,” answered the Moor. “Though hundreds of miles separate the Manzanares from the Guadalquivir, yet do they meet in the mightier waters of the ocean. Hadst thou said that ignorance cannot join hands with learning, thou wouldst have been nearer the mark, or that the Cross can never dim the light of the Crescent.”

「お前の理屈は、かつてのお前の怒りと同じく根拠がない」とムーア人は答えた。「マンサナレス川とグアダルキビル川は何百マイルも隔たっているが、それでも大海のもっと力強い水のなかで出会うのだ。無知は学問と手を結べないと言ったなら、あるいは十字は決して三日月の光を曇らせることはできないと言ったなら、もっと的に近かっただろう」

These words were spoken in a haughty manner; and as Al-muli turned round and looked upon his splendidly arrayed soldiers, who surrounded the chamber, his pride seemed justified.

この言葉は傲然と語られた。そしてアル・ムリが振り向いて、部屋を囲む見事に装った兵たちを見わたすと、その誇りはもっともなものに思われた。

“Thou canst not crush me more than thou hast done, vile Moor,” said the baron. “Thou hast robbed me of my daughter, not by force of arms, but stealthily, as a thief at midnight. If any spark of chivalry warmed thy infidel blood thou wouldst blush for the act thou hast wrought. But I fear thee not, proud Moor; thy warriors are no braver than thy women. Dare them to move, and I will lay thee at my feet.”

「これ以上わしを打ちのめすことはできまい、卑しいムーア人め」と男爵は言った。「お前は武力によってではなく、真夜中の泥棒のようにこっそりと、わしから娘を奪った。お前の異教徒の血に騎士道の火花が少しでも温もりを与えているなら、自分のしでかした行いに顔を赤らめるだろう。だがわしはお前など恐れはせんぞ、傲慢なムーア人め。お前の戦士どもはお前の女たちより勇敢なわけではない。そいつらに動いてみろと言え。お前をわしの足もとに這わせてやる」

“Oh, my father, and thou, dear Al-Muli, abandon these threats, even if you cannot be friends.”

「ああ、お父さま、それにいとしいアル・ムリ、友だちになれないとしても、そんな脅し合いはやめて」

“No, maiden,” exclaimed Al-Muli; “I will not be bearded in my own den. Advance, guards, and take this old man to a place of safety below!”

「いや、乙女よ」とアル・ムリは叫んだ。「自分の巣穴でひげを引っぱられて黙ってはいない。衛兵、進め。この年寄りを下の安全な場所へ連れていけ!」

But not a soldier moved; and when Al-Muli was about to approach them to see what was the matter with them, his scimitar dropped from his hand, and he fell on the ground.

けれども兵は一人も動かなかった。そしてアル・ムリがどうしたのかと兵たちに近寄ろうとすると、三日月刀が手から落ち、アル・ムリは地面に倒れた。

“What charm hast thou brought to bear on me, bold baron,” screamed the Moor, “that I am thus rendered powerless? Alina, if thou lovest me, give me but that goblet full of water, for I am faint.”

「どんな魔法をわしにかけたのだ、大胆な男爵よ」とムーア人は叫んだ。「わしがこうして力を失うとは。アリナ、わしを愛しているなら、その水の入った杯をくれ。気が遠くなりそうだ」

Alina would have done as her lover bade her, but just then the figure of the venerable St. Bartholomew was seen with the cross in his right hand.

アリナは恋人の言うとおりにしようとした。けれどもちょうどそのとき、右手に十字架を持った尊い聖バルトロマイの姿が見えた。

“Moor and infidel,” said the saint, “thou hast mocked at this symbol of Christianity, and thou hast done grievous injury to this Christian baron; but thou hast been conscientious in thy infidelity. Nor am I slow to recognize in thy race a knowledge of the arts and sciences not yet extended to the Christian. Yet, for all this, thou art but an infidel. Let me but baptize thee with the water thou wouldst have drunk, and all will yet be well.”

「ムーア人よ、異教徒よ」と聖人は言った。「お前はこのキリスト教のしるしをあざけり、このキリスト教徒の男爵にひどい害を加えた。けれどもお前は、その不信心において誠実であった。またわしも、お前の種族のうちに、まだキリスト教徒には及んでいない技芸と学問の知識があることを認めるのにやぶさかではない。けれども、それにもかかわらず、お前は異教徒にすぎない。お前が飲もうとしたその水で洗礼を授けさせよ。そうすればまだ万事うまくいくだろう」

“No, sir saint,” answered the Moor. “When in my castle strangers thus treat me rudely, I can die, but not bend to their orders. If yonder baron is a true Christian, why has he not taken the thirty-three baths enjoined by thee?”

「いや、聖人どの」とムーア人は答えた。「わが城のなかで見知らぬ者たちにこうして無礼に扱われるなら、わしは死ぬことはできても、その命令に屈することはできない。あそこの男爵がまことのキリスト教徒なら、なぜあなたが命じた三十三回の水浴びをしていないのだ」

“And if my father do take them, wilt thou, as thou didst promise me,” said Alina, “be converted to the true faith?”

「では、もしお父さまがそれをしたら、約束してくれたように」とアリナは言った。「まことの信仰に改宗してくれる?」

“The Moor breaks not his promise. As the golondrina returns to its nest in due season, so the man of honour returns to his promise.” Then, turning to the baron, he demanded to know if he would comply with the saint’s instructions.

「ムーア人は約束を破らない。ゴロンドリーナ(燕)が季節が来れば巣に戻るように、名誉ある男は約束に立ち返るのだ」それから男爵のほうを向いて、聖人の教えに従うつもりかと問いただした。

“Yes,” answered the baron; “I have promised the good saint everything, and I will fulfil my promises. Al-Muli, if you love my daughter, love her faith also, and I will then have regained not only a daughter, but a son in my old age.”

「そうとも」と男爵は答えた。「わしはよき聖人さまに何でも約束した。そして約束は果たす。アル・ムリ、娘を愛しているなら、娘の信仰も愛してくれ。そうすればわしは老いの身に、娘ばかりか息子まで得たことになる」

“The promise of the Moor is sacred,” said Al-Muli. “Baptize me and my household; and do thou, good baron, intercede for me with the venerable saint, for I like not this lowly posture.”

「ムーア人の約束は神聖だ」とアル・ムリは言った。「わしとわが家の者に洗礼を授けてくれ。そして、よき男爵よ、尊い聖人さまにわしのためにとりなしてくれ。こんな地べたの格好は好かんのだ」

“My dear Al-Muli,” sobbed Alina for joy, “the Cross and the Crescent are thus united in the mightier ocean of love and goodwill. May the two races whom one God has made be reconciled! And to-morrow’s sun must not set before we all comply with the condition imposed by St. Bartholomew.”

「いとしいアル・ムリ」とアリナは喜びにすすり泣いた。「こうして十字と三日月は、愛と善意というもっと力強い大海のなかで一つになったのね。一人の神さまが造った二つの種族が和解できますように! そして明日の太陽が沈む前に、わたしたちみんなで聖バルトロマイさまの課した条件に従いましょう」

The saint was rejoiced with the work he had that day done, and declared that the churches he liked men to construct are those built within them, where the incense offered is prayer, and the work done, love. “As for the baths, they are but desirable auxiliaries,” said he.

聖人はその日になしとげた仕事を喜び、自分が人々に建ててほしい教会とは、人の内に建てられる教会であり、そこで捧げられる香は祈り、なされる仕事は愛なのだと宣した。「水浴びについては、望ましい助けにすぎんよ」と聖人は言った。

和訳は claude-opus-5 がこのために作ったもので、原資料ではない(translation_type: AI_GENERATED)。 既存の published 訳を写したものではなく、学術的な定訳でもない。 段落は原文と一対一に対応させてあり、段落数の一致は機械で検査している。和訳は Embedding に入れていない —— 入れると測ったことの数字が汚れるためである。

緊張のうつりかわり

本文を 12 等分し、張りつめた語(死・血・恐れ・剣…)から和らいだ語(祝い・眠り・ 婚礼…)を引いて、話の中で 0〜1 に均したもの。自前の辞書である。翻訳を経た本文を測っているので、これは原話ではなくこの訳の性質である。

00.510%25%50%75%100%0% 地点 / 緊張度 0.49% 地点 / 緊張度 0.418% 地点 / 緊張度 0.227% 地点 / 緊張度 0.436% 地点 / 緊張度 0.446% 地点 / 緊張度 0.655% 地点 / 緊張度 0.664% 地点 / 緊張度 0.473% 地点 / 緊張度 0.682% 地点 / 緊張度 191% 地点 / 緊張度 0.4100% 地点 / 緊張度 0TrialBattleFamilyMarriageFamilyTransformationTrialTrialTrial話の進行 →
縦は緊張度(この話の中での相対値。話をまたいで比べられる量ではない)、横は本文の進行。 上端の小さな字は、その区画で不釣り合いに多く出た出来事語である。

出来事の並び(数え上げ)

区画ごとに、コーパス全体の出現率に対して不釣り合いに多く出た引き金語を採っている。 生の回数で採ると、`father`/`mother` を持つ Family がほぼ全区画で勝つ(実測)。

Trial→Battle→Family→Marriage→Family→Transformation→Trial→Trial→Trial

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多言語 Embedding のコサイン近傍。類似度は歴史的な起源や伝播を証明する値ではない。同じ本の話は文体を共有するぶん必ず似るので、そう分かるよう印を付けてある。

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話を刻んで比べた近傍

話を 150 語ずつの窓に切り、話の平均を引いてから窓ごとに比べたときの近傍。 話をまるごと 1 本のベクトルにする上の一覧より、独英グリムの同じ話をよく当てた (測ったこと の H-05)。「筋の順番が似ている」ではない —— 順番をまったく使わない突き合わせでも同じだけ当たったので、 効いているのは刻んで細かく比べていることである。

#題名文化圏類似度出典
1The White Cat of Ecijaイベリア半島0.089同じ本
2The Wonderful Birdルーマニア0.084別の本
3The Story of Princess Hase. a Story of Old Japan日本0.082別の本
4Kaneaukai: a Legend of Waialuaハワイ0.081別の本
5The Stones of Five Colors and the Empress Jokwa. an Old Chinese Story日本0.079別の本
6The Maiden who Loved a Fish北米先住民0.079別の本

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