Becuma of the White Skin

CHAPTER I

第一章

There are more worlds than one, and in many ways they are unlike each other. But joy and sorrow, or, in other words, good and evil, are not absent in their degree from any of the worlds, for wherever there is life there is action, and action is but the expression of one or other of these qualities.

世界は一つではなく、多くの点で互いに似ていない。けれども喜びと悲しみ、言い換えれば善と悪は、程度の差こそあれ、どの世界にも無いわけではない。命のあるところには行いがあり、行いとはこの二つの性質のどちらかの表れにほかならないからである。

After this Earth there is the world of the Shi’. Beyond it again lies the Many-Coloured Land. Next comes the Land of Wonder, and after that the Land of Promise awaits us. You will cross clay to get into the Shi’; you will cross water to attain the Many-Coloured Land; fire must be passed ere the Land of Wonder is attained, but we do not know what will be crossed for the fourth world.

この大地のあとにはシーの世界がある。そのさらに向こうには多彩の国が横たわっている。次に驚異の国が来て、そのあとには約束の国がわたしたちを待っている。シーに入るには土を越え、多彩の国に達するには水を越え、驚異の国に達する前には火を通らねばならないが、四番目の世界のために何を越えるのかは、わたしたちにはわからない。

This adventure of Conn the Hundred Fighter and his son Art was by the way of water, and therefore he was more advanced in magic than Fionn was, all of whose adventures were by the path of clay and into Faery only, but Conn was the High King and so the arch-magician of Ireland.

百戦のコンとその息子アルトのこの冒険は水の道によるものだった。だからコンはフィンよりも魔術に長けていたのである。フィンの冒険はみな土の道によるもので、妖精の国にしか入らなかった。けれどもコンは上王であり、それゆえアイルランドの大魔術師だったのだ。

A council had been called in the Many-Coloured Land to discuss the case of a lady named Becuma Cneisgel, that is, Becuma of the White Skin, the daughter of Eogan Inver. She had run away from her husband Labraid and had taken refuge with Gadiar, one of the sons of Mananna’n mac Lir, the god of the sea, and the ruler, therefore, of that sphere.

多彩の国で評定が開かれ、エオガン・インヴェルの娘、ベクマ・クネシュゲル、すなわち白い肌のベクマという婦人の件が論じられた。彼女は夫ラヴラドのもとから逃げ出し、海の神であり、それゆえその領域の支配者であるマナナン・マク・リルの息子の一人、ガディアルのもとに身を寄せていたのである。

It seems, then, that there is marriage in two other spheres. In the Shi’ matrimony is recorded as being parallel in every respect with earth-marriage, and the desire which urges to it seems to be as violent and inconstant as it is with us; but in the Many-Coloured Land marriage is but a contemplation of beauty, a brooding and meditation wherein all grosser desire is unknown and children are born to sinless parents.

どうやら、ほかの二つの領域にも結婚はあるらしい。シーでは婚姻はあらゆる点で地上の結婚と同じものとして記されていて、それへと駆り立てる欲望も、わたしたちの場合と同じくらい激しく移り気なものらしい。けれども多彩の国では、結婚は美を観照することにすぎず、思いにふけり瞑想することであって、そこではあらゆる粗野な欲望は知られず、子は罪のない両親から生まれるのである。

In the Shi’ the crime of Becuma would have been lightly considered, and would have received none or but a nominal punishment, but in the second world a horrid gravity attaches to such a lapse, and the retribution meted is implacable and grim. It may be dissolution by fire, and that can note a destruction too final for the mind to contemplate; or it may be banishment from that sphere to a lower and worse one.

シーであれば、ベクマの罪は軽く見られ、罰を受けないか、形ばかりの罰ですんだだろう。けれども第二の世界では、そうした過ちには恐ろしい重大さがつきまとい、下される報いは容赦なく厳しい。それは火による消滅であることもあり、それは心が思い描くにはあまりに決定的な破壊を意味しうる。あるいはその領域から、より低く、より悪い領域への追放であることもある。

This was the fate of Becuma of the White Skin.

これが白い肌のベクマの運命だった。

One may wonder how, having attained to that sphere, she could have carried with her so strong a memory of the earth. It is certain that she was not a fit person to exist in the Many-Coloured Land, and it is to be feared that she was organised too grossly even for life in the Shi’.

あの領域に達していながら、どうして彼女が地上のことをあれほど強く覚えていられたのか、不思議に思う人もいるだろう。彼女が多彩の国に住むのにふさわしい者でなかったことは確かであり、シーでの生にさえ、あまりに粗く作られていたのではないかと恐れられる。

She was an earth-woman, and she was banished to the earth.

彼女は地上の女であり、地上へと追放された。

Word was sent to the Shi’s of Ireland that this lady should not be permitted to enter any of them; from which it would seem that the ordinances of the Shi come from the higher world, and, it might follow, that the conduct of earth lies in the Shi’.

アイルランドのシーの数々に、この婦人をどこにも入れてはならないという知らせが送られた。このことから、シーの定めはより高い世界から来るらしく、したがって地上の成り行きはシーにかかっているのかもしれない。

In that way, the gates of her own world and the innumerable doors of Faery being closed against her, Becuma was forced to appear in the world of men.

そのようにして、自分の世界の門も、妖精の国の無数の扉も閉ざされたので、ベクマは人間の世界に姿を現さざるをえなかった。

It is pleasant, however, notwithstanding her terrible crime and her woeful punishment, to think how courageous she was. When she was told her sentence, nay, her doom, she made no outcry, nor did she waste any time in sorrow. She went home and put on her nicest clothes.

けれども、その恐ろしい罪と痛ましい罰にもかかわらず、彼女がどれほど勇敢だったかを思うのは心地よい。刑を、いや運命を告げられたとき、彼女は泣き叫びもせず、悲しみに時を費やしもしなかった。家へ帰っていちばんすてきな着物を身につけたのである。

She wore a red satin smock, and, over this, a cloak of green silk out of which long fringes of gold swung and sparkled, and she had light sandals of white bronze on her thin, shapely feet. She had long soft hair that was yellow as gold, and soft as the curling foam of the sea. Her eyes were wide and clear as water and were grey as a dove’s breast. Her teeth were white as snow and of an evenness to marvel at. Her lips were thin and beautifully curved: red lips in truth, red as winter berries and tempting as the fruits of summer. The people who superintended her departure said mournfully that when she was gone there would be no more beauty left in their world.

彼女は赤い繻子の肌着をまとい、その上に緑の絹のマントを羽織っていた。マントからは長い金の房が揺れてきらめき、細く形のよい足には白銅の軽いサンダルを履いていた。長く柔らかな髪は金のように黄色く、海の巻き上がる泡のように柔らかかった。目は水のように大きく澄み、鳩の胸のように灰色だった。歯は雪のように白く、驚くほど揃っていた。唇は薄く、美しく弧を描いていた。まことに赤い唇で、冬の木の実のように赤く、夏の果実のようにそそるものだった。彼女の出立を取り仕切った人々は、彼女が去ってしまえば自分たちの世界にはもう美は残らないだろうと、悲しげに言った。

She stepped into a coracle, it was pushed on the enchanted waters, and it went forward, world within world, until land appeared, and her boat swung in low tide against a rock at the foot of Ben Edair.

彼女が小舟に乗り込むと、舟は魔法の水の上に押し出され、世界のなかの世界を越えて進んでいき、やがて陸が見えて、舟は干潮のなかでベン・エダールのふもとの岩に揺れて寄せた。

So far for her.

彼女のことはここまでにしておこう。

CHAPTER II

第二章

Conn the Hundred Fighter, Ard-Ri’ of Ireland, was in the lowest spirits that can be imagined, for his wife was dead. He had been Ard-Ri for nine years, and during his term the corn used to be reaped three times in each year, and there was full and plenty of everything. There are few kings who can boast of more kingly results than he can, but there was sore trouble in store for him.

アイルランドの上王、百戦のコンは、想像しうるかぎりもっとも沈んだ気分でいた。妃が死んだのである。彼は九年のあいだ上王であり、その治世のあいだ、穀物は毎年三度刈り取られ、あらゆるものが満ち足りて豊かだった。彼ほど王らしい成果を誇れる王はほとんどいないが、彼にはひどい苦難が待ち受けていた。

He had been married to Eithne, the daughter of Brisland Binn, King of Norway, and, next to his subjects, he loved his wife more than all that was lovable in the world. But the term of man and woman, of king or queen, is set in the stars, and there is no escaping Doom for any one; so, when her time came, Eithne died.

彼はノルウェー王ブリスランド・ビンの娘エトネと結婚していて、民の次には、世のあらゆる愛すべきものにも増して妻を愛していた。けれども男と女の、王や妃の定めは星に記されていて、だれも運命を逃れることはできない。そこで時が来ると、エトネは死んだ。

Now there were three great burying-places in Ireland--the Brugh of the Boyne in Ulster, over which Angus Og is chief and god; the Shi’ mound of Cruachan Ahi, where Ethal Anbual presides over the underworld of Connacht, and Tailltin, in Royal Meath. It was in this last, the sacred place of his own lordship, that Conn laid his wife to rest.

さて、アイルランドには三つの大きな墓所があった——アルスターのボイン川のブルーで、若きアンガスがその長であり神である。コナハトの冥界をエタル・アンヴアルが治めるクルアハン・アイのシーの塚。そして王領ミースのタルティウである。コンが妻を眠らせたのは、この最後の、彼自身の主権の聖地であった。

Her funeral games were played during nine days. Her keen was sung by poets and harpers, and a cairn ten acres wide was heaved over her clay. Then the keening ceased and the games drew to an end; the princes of the Five Prov-inces returned by horse or by chariot to their own places; the concourse of mourners melted away, and there was nothing left by the great cairn but the sun that dozed upon it in the daytime, the heavy clouds that brooded on it in the night, and the desolate, memoried king.

妃の葬送の競技は九日間にわたって行われた。詩人と竪琴弾きたちが挽歌を歌い、その亡骸の上には差し渡し十エーカーの石塚が積み上げられた。それから嘆きの歌はやみ、競技は終わりに近づいた。五つの州の王侯たちは馬や戦車でそれぞれの地へ帰り、会葬者の群れは溶けるように散っていき、大きな石塚のそばには、昼にその上でまどろむ太陽と、夜にその上にのしかかる重い雲と、記憶を抱えた寂しい王のほかは何も残らなかった。

For the dead queen had been so lovely that Conn could not forget her; she had been so kind at every moment that he could not but miss her at every moment; but it was in the Council Chamber and the Judgement Hall that he most pondered her memory. For she had also been wise, and lack-ing her guidance, all grave affairs seemed graver, shadowing each day and going with him to the pillow at night.

亡き妃はあまりに美しかったので、コンは彼女を忘れられなかった。いつどんなときにもあまりに優しかったので、いつどんなときにも彼女を恋しく思わずにはいられなかった。けれども彼がもっとも彼女の思い出にふけったのは、評議の間と裁きの広間においてだった。妃は賢くもあったので、その導きを欠いた今、あらゆる重大な事柄はいっそう重大に思われ、毎日に影を落とし、夜には枕までついてきたのである。

The trouble of the king becomes the trouble of the subject, for how shall we live if judgement is withheld, or if faulty decisions are promulgated? Therefore, with the sorrow of the king, all Ireland was in grief, and it was the wish of every person that he should marry again.

王の悩みは臣下の悩みとなる。裁きが下されなかったり、誤った判決が布告されたりすれば、どうして生きていけようか。そこで王の悲しみとともに、アイルランドじゅうが嘆きに沈み、だれもが王が再婚することを望んだ。

Such an idea, however, did not occur to him, for he could not conceive how any woman should fill the place his queen had vacated. He grew more and more despondent, and less and less fitted to cope with affairs of state, and one day he instructed his son Art to take the rule during his absence, and he set out for Ben Edair.

けれども王にはそのような考えは浮かばなかった。妃の空けた場所をどんな女が埋められるのか、思いも及ばなかったのである。王はますます気落ちし、国事に対処する力をますます失い、ある日、息子のアルトに留守のあいだの統治を命じて、ベン・エダールへ向けて出発した。

For a great wish had come upon him to walk beside the sea; to listen to the roll and boom of long, grey breakers; to gaze on an unfruitful, desolate wilderness of waters; and to forget in those sights all that he could forget, and if he could not forget then to remember all that he should remember.

というのも、海辺を歩きたいという大きな願いが湧いてきたのである。長い灰色の砕け波の轟きととどろきに耳を傾け、実りのない荒涼とした水の荒野を眺め、その光景のなかで忘れられることはすべて忘れ、忘れられないならば、思い出すべきことをすべて思い出したいと。

He was thus gazing and brooding when one day he observed a coracle drawing to the shore. A young girl stepped from it and walked to him among black boulders and patches of yellow sand.

こうして眺め思いにふけっていると、ある日、一艘の小舟が岸に寄ってくるのが目にとまった。一人の若い娘が舟から降り、黒い丸石と黄色い砂地のあいだを王のほうへ歩いてきた。

CHAPTER III

第三章

Being a king he had authority to ask questions. Conn asked her, therefore, all the questions that he could think of, for it is not every day that a lady drives from the sea, and she wearing a golden-fringed cloak of green silk through which a red satin smock peeped at the openings. She replied to his questions, but she did not tell him all the truth; for, indeed, she could not afford to.

王である以上、彼には問いただす権限があった。そこでコンは思いつくかぎりの問いを彼女に尋ねた。婦人が海から舟でやって来るのは毎日のことではなく、しかも金の房のついた緑の絹のマントをまとい、その合わせ目から赤い繻子の肌着がのぞいているのだから。彼女は問いに答えたが、真実をすべては語らなかった。実のところ、そんな余裕はなかったのである。

She knew who he was, for she retained some of the powers proper to the worlds she had left, and as he looked on her soft yellow hair and on her thin red lips, Conn recognised, as all men do, that one who is lovely must also be good, and so he did not frame any inquiry on that count; for everything is forgotten in the presence of a pretty woman, and a magician can be bewitched also.

彼女は彼がだれかを知っていた。去ってきた世界にふさわしい力のいくらかをまだ保っていたからである。そしてコンは、彼女の柔らかな黄色い髪と薄い赤い唇を見て、すべての男がそうするように、美しい者は善い者でもあるにちがいないと認めたので、その点については何の問いも立てなかった。美しい女の前ではすべてが忘れられるものであり、魔術師もまた魔法にかけられうるのである。

She told Conn that the fame of his son Art had reached even the Many-Coloured Land, and that she had fallen in love with the boy. This did not seem unreasonable to one who had himself ventured much in Faery, and who had known so many of the people of that world leave their own land for the love of a mortal.

彼女はコンに、息子アルトの名声は多彩の国にまで届いていて、自分はその若者に恋をしたのだと告げた。これは、自身も妖精の国に大いに踏み入り、その世界の人々の多くが人間への恋のために自分の国を去るのを知っていた者には、筋の通らないことには思えなかった。

“What is your name, my sweet lady?” said the king.

「そなたの名は何というのか、愛らしい婦人よ」と王は言った。

“I am called Delvcaem (Fair Shape) and I am the daughter of Morgan,” she replied.

「わたしはデルヴカイム(美しき姿)と呼ばれ、モルガンの娘です」と彼女は答えた。

“I have heard much of Morgan,” said the king. “He is a very great magician.”

「モルガンのことはよく聞いている」と王は言った。「たいそう偉大な魔術師だ」

During this conversation Conn had been regarding her with the minute freedom which is right only in a king. At what precise instant he forgot his dead consort we do not know, but it is certain that at this moment his mind was no longer burdened with that dear and lovely memory. His voice was melancholy when he spoke again.

この会話のあいだ、コンは王にだけふさわしい、こまやかな遠慮のなさで彼女を眺めていた。亡き伴侶のことを彼がいつ正確に忘れたのかはわからないが、この時、その愛しく美しい思い出がもはや心に重くのしかかっていなかったことは確かである。ふたたび口を開いたとき、その声は憂いを帯びていた。

“You love my son!”

「そなたはわが息子を愛しているのか」

“Who could avoid loving him?” she murmured.

「だれがあの方を愛さずにいられましょう」と彼女はつぶやいた。

“When a woman speaks to a man about the love she feels for another man she is not liked. And,” he continued, “when she speaks to a man who has no wife of his own about her love for another man then she is disliked.”

「女が男に向かって別の男への愛を語れば、好かれはせぬ。そして」と王は続けた。「妻のない男に向かって別の男への愛を語れば、嫌われるのだ」

“I would not be disliked by you,” Becuma murmured.

「あなたさまに嫌われたくはありません」とベクマはつぶやいた。

“Nevertheless,” said he regally, “I will not come between a woman and her choice.”

「それでも」と王は王らしく言った。「わしは女とその選んだ者とのあいだに割って入りはせぬ」

“I did not know you lacked a wife,” said Becuma, but indeed she did.

「あなたさまに奥方がおられないとは知りませんでした」とベクマは言ったが、実は知っていた。

“You know it now,” the king replied sternly.

「今は知っただろう」と王は厳しく答えた。

“What shall I do?” she inquired, “am I to wed you or your son?”

「わたしはどうすればよいのでしょう」と彼女は尋ねた。「あなたさまに嫁ぐのでしょうか、それとも御子息に」

“You must choose,” Conn answered.

「そなたが選ばねばならぬ」とコンは答えた。

“If you allow me to choose it means that you do not want me very badly,” said she with a smile.

「わたしに選ばせてくださるということは、わたしをそれほど強くお望みではないということですね」と彼女は微笑んで言った。

“Then I will not allow you to choose,” cried the king, “and it is with myself you shall marry.”

「それなら選ばせはせぬ」と王は叫んだ。「そなたが嫁ぐのはわしだ」

He took her hand in his and kissed it.

王は彼女の手をとって口づけした。

“Lovely is this pale thin hand. Lovely is the slender foot that I see in a small bronze shoe,” said the king.

「この青白い細い手は美しい。小さな銅の靴に見えるほっそりした足も美しい」と王は言った。

After a suitable time she continued:

しかるべき間をおいて、彼女は続けた。

“I should not like your son to be at Tara when I am there, or for a year afterwards, for I do not wish to meet him until I have forgotten him and have come to know you well.”

「わたしがタラにいるあいだも、そのあと一年のあいだも、御子息にはタラにいてほしくないのです。あの方を忘れ、あなたさまをよく知るようになるまで、お会いしたくないのです」

“I do not wish to banish my son,” the king protested.

「わしは息子を追放したくはない」と王は異を唱えた。

“It would not really be a banishment,” she said. “A prince’s duty could be set him, and in such an absence he would improve his knowledge both of Ireland and of men. Further,” she continued with downcast eyes, “when you remember the reason that brought me here you will see that his presence would be an embarrassment to us both, and my presence would be unpleasant to him if he remembers his mother.”

「本当の追放にはなりません」と彼女は言った。「王子としての務めを課せばよいのです。そうして留守にしているあいだに、あの方はアイルランドについても人についても知識を深められるでしょう。それに」と彼女は目を伏せて続けた。「わたしをここへ来させたわけを思い出していただければ、あの方がいれば二人ともきまりが悪いでしょうし、母君を覚えておられるなら、わたしがいるのはあの方にとって不愉快でしょう」

“Nevertheless,” said Conn stubbornly, “I do not wish to banish my son; it is awkward and unnecessary.”

「それでも」とコンは頑固に言った。「わしは息子を追放したくはない。気まずいし、その必要もない」

“For a year only,” she pleaded.

「一年だけです」と彼女は懇願した。

“It is yet,” he continued thoughtfully, “a reasonable reason that you give and I will do what you ask, but by my hand and word I don’t like doing it.”

「それでも」と王は考え深げに続けた。「そなたの挙げたわけは筋が通っている。そなたの頼みどおりにしよう。だが、わが手と言葉にかけて、気は進まぬ」

They set out then briskly and joyfully on the homeward journey, and in due time they reached Tara of the Kings.

それから二人は元気よく喜ばしく帰路につき、やがて王たちのタラに着いた。

CHAPTER IV

第四章

It is part of the education of a prince to be a good chess player, and to continually exercise his mind in view of the judgements that he will be called upon to give and the knotty, tortuous, and perplexing matters which will obscure the issues which he must judge. Art, the son of Conn, was sitting at chess with Cromdes, his father’s magician.

王子の教育の一環として、優れたチェスの指し手となり、いずれ下すよう求められる裁きと、裁くべき論点を曇らせる、込み入って曲がりくねった厄介な事柄に備えて、絶えず頭を鍛えることがある。コンの息子アルトは、父の魔術師クロムデスとチェスに向かっていた。

“Be very careful about the move you are going to make,” said Cromdes.

「これから指す手には、よくよく気をつけなされ」とクロムデスは言った。

“CAN I be careful?” Art inquired. “Is the move that you are thinking of in my power?”

「気をつけられるのか」とアルトは尋ねた。「あなたの考えている手は、わたしの力の及ぶものなのか」

“It is not,” the other admitted.

「及びませぬ」と相手は認めた。

“Then I need not be more careful than usual,” Art replied, and he made his move.

「それなら、いつも以上に気をつける必要はない」とアルトは答え、駒を動かした。

“It is a move of banishment,” said Cromdes.

「それは追放の手ですぞ」とクロムデスは言った。

“As I will not banish myself, I suppose my father will do it, but I do not know why he should.”

「自分で自分を追放はしないから、父上がなさるのだろう。けれど、どうして父上がそうなさるのかわからない」

“Your father will not banish you.”

「父君はあなたを追放なさいませぬ」

“Who then?” “Your mother.”

「では、だれが」「母君です」

“My mother is dead.”

「母上は亡くなった」

“You have a new one,” said the magician.

「新しい母君がおられるのです」と魔術師は言った。

“Here is news,” said Art. “I think I shall not love my new mother.”

「それは初耳だ」とアルトは言った。「新しい母上は好きになれそうにないな」

“You will yet love her better than she loves you,” said Cromdes, meaning thereby that they would hate each other.

「それでも、向こうがあなたを愛するより、あなたのほうが向こうを愛するでしょう」とクロムデスは言ったが、それは二人が互いに憎み合うだろうという意味だった。

While they spoke the king and Becuma entered the palace.

二人が話しているうちに、王とベクマが宮殿に入ってきた。

“I had better go to greet my father,” said the young man.

「父上にご挨拶に行ったほうがいいな」と若者は言った。

“You had better wait until he sends for you,” his companion advised, and they returned to their game.

「呼ばれるまで待ったほうがよろしい」と連れは忠告し、二人はゲームに戻った。

In due time a messenger came from the king directing Art to leave Tara instantly, and to leave Ireland for one full year.

やがて王から使いが来て、アルトにただちにタラを去り、まる一年アイルランドを離れるよう命じた。

He left Tara that night, and for the space of a year he was not seen again in Ireland. But during that period things did not go well with the king nor with Ireland. Every year before that time three crops of corn used to be lifted off the land, but during Art’s absence there was no corn in Ireland and there was no milk. The whole land went hungry.

アルトはその夜タラを去り、一年のあいだ、ふたたびアイルランドで姿を見られることはなかった。けれどもその間、王にとってもアイルランドにとっても、物事はうまく運ばなかった。それまでは毎年三度の穀物が土地から刈り取られていたが、アルトの留守のあいだ、アイルランドには穀物もなく、乳もなかった。国じゅうが飢えた。

Lean people were in every house, lean cattle in every field; the bushes did not swing out their timely berries or seasonable nuts; the bees went abroad as busily as ever, but each night they returned languidly, with empty pouches, and there was no honey in their hives when the honey season came. People began to look at each other questioningly, meaningly, and dark remarks passed between them, for they knew that a bad harvest means, somehow, a bad king, and, although this belief can be combated, it is too firmly rooted in wisdom to be dismissed.

どの家にも痩せた人がおり、どの野にも痩せた家畜がいた。茂みは時節の木の実や季節のナッツを実らせなかった。蜂は相変わらずせわしく出かけていったが、毎晩、空の袋を抱えてけだるげに帰ってきて、蜜の季節が来ても巣には蜜がなかった。人々は問いかけるように、意味ありげに互いの顔を見はじめ、暗い言葉がささやき交わされた。凶作はどういうわけか悪い王を意味すると知っていたからである。この信念は反論できないものではないが、知恵にあまりに深く根ざしていて、退けることはできない。

The poets and magicians met to consider why this disaster should have befallen the country and by their arts they discovered the truth about the king’s wife, and that she was Becuma of the White Skin, and they discovered also the cause of her banishment from the Many-Coloured Land that is beyond the sea, which is beyond even the grave.

詩人と魔術師たちは、なぜこの災いが国に降りかかったのかを考えるために集まり、その術によって王の妻についての真実を、彼女が白い肌のベクマであることを突き止め、また、海の彼方、墓の彼方にさえある多彩の国から彼女が追放されたわけも突き止めた。

They told the truth to the king, but he could not bear to be parted from that slender-handed, gold-haired, thin-lipped, blithe enchantress, and he required them to discover some means whereby he might retain his wife and his crown. There was a way and the magicians told him of it.

彼らは王に真実を告げたが、王はあの細い手の、金髪の、薄い唇の、朗らかな魔女と別れることに耐えられず、妻と王冠をともに保てる手立てを見つけ出すよう彼らに命じた。一つの方法があり、魔術師たちはそれを王に告げた。

“If the son of a sinless couple can be found and if his blood be mixed with the soll of Tara the blight and ruin will depart from Ireland,” said the magicians.

「罪のない夫婦の息子を見つけ出し、その血をタラの土に混ぜれば、枯死と荒廃はアイルランドから去るでしょう」と魔術師たちは言った。

“If there is such a boy I will find him,” cried the Hundred Fighter.

「そのような若者がいるなら、わしが見つけ出す」と百戦のコンは叫んだ。

At the end of a year Art returned to Tara. His father delivered to him the sceptre of Ireland, and he set out on a journey to find the son of a sinless couple such as he had been told of.

一年が終わるとアルトはタラに戻った。父は彼にアイルランドの王笏を委ね、告げられたような罪のない夫婦の息子を探す旅に出た。

CHAPTER V

第五章

The High King did not know where exactly he should look for such a saviour, but he was well educated and knew how to look for whatever was lacking. This knowledge will be useful to those upon whom a similar duty should ever devolve.

上王は、そのような救い手をどこで探せばよいのか正確には知らなかったが、よく教育を受けていて、欠けているものは何であれ、どう探せばよいかを知っていた。この知識は、いつか同じような務めを負うことになる者には役に立つだろう。

He went to Ben Edair. He stepped into a coracle and pushed out to the deep, and he permitted the coracle to go as the winds and the waves directed it.

王はベン・エダールへ行った。小舟に乗り込んで沖へ漕ぎ出し、風と波の導くままに舟を進ませた。

In such a way he voyaged among the small islands of the sea until he lost all knowledge of his course and was adrift far out in ocean. He was under the guidance of the stars and the great luminaries.

そのようにして王は海の小島のあいだを航海し、ついには針路がまったくわからなくなって、はるか大洋の沖を漂っていた。王は星々と大いなる光の導きのもとにあった。

He saw black seals that stared and barked and dived dancingly, with the round turn of a bow and the forward onset of an arrow. Great whales came heaving from the green-hued void, blowing a wave of the sea high into the air from their noses and smacking their wide flat tails thunder-ously on the water. Porpoises went snorting past in bands and clans. Small fish came sliding and flickering, and all the outlandish creatures of the deep rose by his bobbing craft and swirled and sped away.

王は、じっと見つめては吠え、弓のまるい曲がりと矢の前へ突き進む勢いで踊るように潜る黒いアザラシを見た。大きな鯨たちが緑色の虚空から身をもたげ、鼻から海の波を高く宙に噴き上げ、広く平たい尾で雷のように水面を打った。イルカたちは群れや一族をなして鼻を鳴らしながら通り過ぎた。小魚は滑るように、ちらちらと光りながらやって来て、深海のあらゆる奇妙な生きものが、上下に揺れる王の舟のそばに浮かび上がっては渦を巻いて急ぎ去った。

Wild storms howled by him so that the boat climbed painfully to the sky on a mile-high wave, balanced for a tense moment on its level top, and sped down the glassy side as a stone goes furiously from a sling.

荒れ狂う嵐が吼えて通り過ぎ、舟は一マイルもの高さの波に乗って苦しげに空へ登り、その平らな頂で張りつめた一瞬釣り合いを保ち、投石器から猛然と飛び出す石のように、ガラスのような斜面を急降下した。

Or, again, caught in the chop of a broken sea, it stayed shuddering and backing, while above his head there was only a low sad sky, and around him the lap and wash of grey waves that were never the same and were never different.

あるいはまた、砕けた海の三角波にとらえられ、身震いしながら後ずさりしていることもあった。そのあいだ頭上には低く悲しい空があるばかりで、まわりには、決して同じではなく、決して違いもしない灰色の波の打ち寄せと洗う音があるばかりだった。

After long staring on the hungry nothingness of air and water he would stare on the skin-stretched fabric of his boat as on a strangeness, or he would examine his hands and the texture of his skin and the stiff black hairs that grew behind his knuckles and sprouted around his ring, and he found in these things newness and wonder.

空気と水の飢えたような虚無を長いこと見つめたあと、王は、皮を張った舟の骨組みを、何か見慣れないもののように見つめた。あるいは自分の両手や肌のきめ、指の関節の後ろに生え指輪のまわりから伸びた硬い黒い毛を調べ、そうしたもののなかに新しさと驚きを見出した。

Then, when days of storm had passed, the low grey clouds shivered and cracked in a thousand places, each grim islet went scudding to the horizon as though terrified by some great breadth, and when they had passed he stared into vast after vast of blue infinity, in the depths of which his eyes stayed and could not pierce, and wherefrom they could scarcely be withdrawn. A sun beamed thence that filled the air with sparkle and the sea with a thousand lights, and looking on these he was reminded of his home at Tara: of the columns of white and yellow bronze that blazed out sunnily on the sun, and the red and white and yellow painted roofs that beamed at and astonished the eye.

それから嵐の日々が過ぎると、低い灰色の雲が千もの場所で震えて裂け、陰気な小島のような雲の一つ一つが、何か大きな息吹に怯えたかのように地平線へ走り去った。雲が去ると、王は青い無限の広がりの果てに次ぐ果てを見つめた。その深みに目はとどまって貫くことができず、そこから目を離すこともほとんどできなかった。そこから輝き出る太陽が空気をきらめきで、海を千の光で満たし、それを見て王はタラの我が家を思い出した。日を浴びて晴れやかに燃え立つ白と黄の銅の柱や、目に輝きかけて驚かせる、赤と白と黄に塗られた屋根を。

Sailing thus, lost in a succession of days and nights, of winds and calms, he came at last to an island.

そのように航海し、昼と夜、風と凪の連なりのなかで我を失ったまま、王はとうとう一つの島に着いた。

His back was turned to it, and long before he saw it he smelled it and wondered; for he had been sitting as in a daze, musing on a change that had seemed to come in his changeless world; and for a long time he could not tell what that was which made a difference on the salt-whipped wind or why he should be excited. For suddenly he had become excited and his heart leaped in violent expectation.

王は島に背を向けていたので、それを目にするずっと前に匂いを嗅いで不思議に思った。変わることのない世界に訪れたように思える変化について、ぼんやりと思いにふけって座っていたのである。そして長いあいだ、潮に打たれた風に違いをもたらしているのが何なのか、なぜ自分が胸を躍らせているのかわからなかった。突然、胸が躍りだし、心臓が激しい期待に跳ねたのである。

“It is an October smell,” he said.

「十月の匂いだ」と王は言った。

“It is apples that I smell.”

「わしが嗅いでいるのは林檎だ」

He turned then and saw the island, fragrant with apple trees, sweet with wells of wine; and, hearkening towards the shore, his ears, dulled yet with the unending rhythms of the sea, distinguished and were filled with song; for the isle was, as it were, a nest of birds, and they sang joyously, sweetly, triumphantly.

それから王は振り向き、林檎の木々に香り、葡萄酒の泉に甘い島を見た。岸のほうへ耳を傾けると、果てしない海のリズムにまだ鈍っていた耳は、歌を聞き分け、歌に満たされた。その島はいわば鳥の巣であり、鳥たちは喜ばしく、甘く、勝ち誇ったように歌っていたのである。

He landed on that lovely island, and went forward under the darting birds, under the apple boughs, skirting fragrant lakes about which were woods of the sacred hazel and into which the nuts of knowledge fell and swam; and he blessed the gods of his people because of the ground that did not shiver and because of the deeply rooted trees that could not gad or budge.

王はその美しい島に上陸し、飛び交う鳥の下を、林檎の枝の下を進み、聖なるハシバミの林に囲まれ、知恵の木の実が落ちて泳ぐ香り高い湖のほとりを回っていった。そして王は、震えない大地と、さまよったり動いたりできない深く根を張った木々のために、一族の神々を祝福した。

CHAPTER VI

第六章

Having gone some distance by these pleasant ways he saw a shapely house dozing in the sunlight.

その心地よい道をしばらく行くと、陽の光のなかでまどろむ形のよい家が見えた。

It was thatched with the wings of birds, blue wings and yellow and white wings, and in the centre of the house there was a door of crystal set in posts of bronze.

屋根は鳥の翼で葺かれていた。青い翼、黄色い翼、白い翼で。そして家の真ん中には、銅の柱にはめ込まれた水晶の扉があった。

The queen of this island lived there, Rigru (Large-eyed), the daughter of Lodan, and wife of Daire Degamra. She was seated on a crystal throne with her son Segda by her side, and they welcomed the High King courteously.

そこには、この島の女王、ロダンの娘でダラ・デガムラの妻、リグル(大きな目)が住んでいた。女王は水晶の玉座に座り、そのかたわらには息子のセグダがいて、二人は上王を丁重に迎えた。

There were no servants in this palace; nor was there need for them. The High King found that his hands had washed themselves, and when later on he noticed that food had been placed before him he noticed also that it had come without the assistance of servile hands. A cloak was laid gently about his shoulders, and he was glad of it, for his own was soiled by exposure to sun and wind and water, and was not worthy of a lady’s eye.

この宮殿には召使いがいなかった。その必要もなかったのである。上王は、自分の手がひとりでに洗われたことに気づき、のちに食べ物が目の前に置かれたのに気づいたときも、それが召使いの手を借りずに運ばれてきたことに気づいた。マントがそっと肩にかけられ、王はそれをありがたく思った。自分のマントは日と風と水にさらされて汚れ、婦人の目にふさわしくなかったからである。

Then he was invited to eat.

それから王は食事に招かれた。

He noticed, however, that food had been set for no one but himself, and this did not please him, for to eat alone was contrary to the hospitable usage of a king, and was contrary also to his contract with the gods.

けれども王は、食べ物が自分以外のだれのためにも用意されていないことに気づき、これを好まなかった。一人で食べるのは王のもてなしの慣わしに反し、また神々との約束にも反していたからである。

“Good, my hosts,” he remonstrated, “it is geasa (taboo) for me to eat alone.”

「わが主人がたよ」と王は抗議した。「一人で食べるのは、わしにとってゲシュ(禁忌)なのだ」

“But we never eat together,” the queen replied.

「けれども、わたしどもは決して一緒に食べないのです」と女王は答えた。

“I cannot violate my geasa,” said the High King.

「わしはゲシュを破ることはできぬ」と上王は言った。

“I will eat with you,” said Segda (Sweet Speech), “and thus, while you are our guest you will not do violence to your vows.”

「わたしがご一緒に食べましょう」とセグダ(甘き言葉)が言った。「そうすれば、あなたがわたしどもの客であるあいだ、誓いを破ることにはなりません」

“Indeed,” said Conn, “that will be a great satisfaction, for I have already all the trouble that I can cope with and have no wish to add to it by offending the gods.”

「まことに」とコンは言った。「それはたいそうありがたい。わしはすでに手に負えるかぎりの苦難を抱えていて、神々の怒りを買ってそれを増やしたくはないのだ」

“What is your trouble?” the gentle queen asked. “During a year,” Conn replied, “there has been neither corn nor milk in Ireland. The land is parched, the trees are withered, the birds do not sing in Ireland, and the bees do not make honey.”

「どんな苦難をお抱えなのですか」と優しい女王は尋ねた。「一年のあいだ」とコンは答えた。「アイルランドには穀物も乳もないのです。土地は乾ききり、木々は枯れ、アイルランドでは鳥は歌わず、蜂は蜜を作りません」

“You are certainly in trouble,” the queen assented.

「たしかにお困りですね」と女王はうなずいた。

“But,” she continued, “for what purpose have you come to our island?”

「けれど」と女王は続けた。「何のためにわたしどもの島へおいでになったのですか」

“I have come to ask for the loan of your son.”

「ご子息をお貸しいただきたくて参ったのです」

“A loan of my son!”

「息子を貸せと」

“I have been informed,” Conn explained, “that if the son of a sinless couple is brought to Tara and is bathed in the waters of Ireland the land will be delivered from those ills.”

「聞くところでは」とコンは説明した。「罪のない夫婦の息子をタラへ連れていき、アイルランドの水で沐浴させれば、国はこの災いから救われるというのです」

The king of this island, Daire, had not hitherto spoken, but he now did so with astonishment and emphasis.

この島の王ダラはそれまで口をきかなかったが、今、驚きをこめて力強く口を開いた。

“We would not lend our son to any one, not even to gain the kingship of the world,” said he.

「世界の王位を得るためであろうと、わしらは息子をだれにも貸しはせぬ」と彼は言った。

But Segda, observing that the guest’s countenance was discomposed, broke in:

けれどもセグダは、客の顔が曇ったのを見て、口をはさんだ。

“It is not kind to refuse a thing that the Ard-Ri’ of Ireland asks for, and I will go with him.”

「アイルランドの上王が求めるものを断るのは思いやりがありません。わたしが一緒に参ります」

“Do not go, my pulse,” his father advised.

「行くでない、わが脈よ」と父は諭した。

“Do not go, my one treasure,” his mother pleaded.

「行かないで、わたしのただ一つの宝」と母は懇願した。

“I must go indeed,” the boy replied, “for it is to do good I am required, and no person may shirk such a requirement.”

「どうしても行かねばなりません」と若者は答えた。「善をなすために求められているのですから、そのような求めから逃げることはだれにも許されません」

“Go then,” said his father, “but I will place you under the protection of the High King and of the Four Provincial Kings of Ireland, and under the protection of Art, the son of Conn, and of Fionn, the son of Uail, and under the protection of the magicians and poets and the men of art in Ireland.” And he thereupon bound these protections and safeguards on the Ard-Ri’ with an oath.

「では行くがよい」と父は言った。「だが、お前を上王とアイルランドの四人の州王の保護のもとに、コンの息子アルトとウァルの息子フィンの保護のもとに、そしてアイルランドの魔術師と詩人と技芸の者たちの保護のもとに置こう」そう言うと彼は、これらの保護と守りを誓いによって上王に課した。

“I will answer for these protections,” said Conn.

「これらの保護はわしが請け合おう」とコンは言った。

He departed then from the island with Segda and in three days they reached Ireland, and in due time they arrived at Tara.

それから王はセグダとともに島を発ち、三日でアイルランドに着き、やがてタラに到着した。

CHAPTER VII

第七章

On reaching the palace Conn called his magicians and poets to a council and informed them that he had found the boy they sought--the son of a virgin. These learned people consulted together, and they stated that the young man must be killed, and that his blood should be mixed with the earth of Tara and sprinkled under the withered trees.

宮殿に着くと、コンは魔術師と詩人たちを評定に呼び集め、彼らが探していた若者——処女の息子——を見つけたと告げた。この学識ある人々は協議し、若者は殺されねばならず、その血はタラの土に混ぜて枯れた木々の下に撒かれるべきだと述べた。

When Segda heard this he was astonished and defiant; then, seeing that he was alone and without prospect of succour, he grew downcast and was in great fear for his life. But remembering the safeguards under which he had been placed, he enumerated these to the assembly, and called on the High King to grant him the protections that were his due.

これを聞いたセグダは驚き、反抗した。けれども、自分が一人きりで助けの見込みもないとわかると、気落ちし、命をたいそう恐れた。それでも自分が置かれた守りを思い出し、それを集まった人々に数え上げ、当然受けるべき保護を与えるよう上王に求めた。

Conn was greatly perturbed, but, as in duty bound, he placed the boy under the various protections that were in his oath, and, with the courage of one who has no more to gain or lose, he placed Segda, furthermore, under the protection of all the men of Ireland.

コンはひどく心を乱したが、義務として、誓いに含まれたさまざまな保護のもとに若者を置き、もはや得るものも失うものもない者の勇気をもって、さらにセグダをアイルランドのすべての男たちの保護のもとに置いた。

But the men of Ireland refused to accept that bond, saying that although the Ard-Ri’ was acting justly towards the boy he was not acting justly towards Ireland.

けれどもアイルランドの男たちはその縛めを受け入れることを拒み、上王は若者に対しては正しく振る舞っているが、アイルランドに対しては正しく振る舞っていないと言った。

“We do not wish to slay this prince for our pleasure,” they argued, “but for the safety of Ireland he must be killed.”

「わしらは楽しみのためにこの王子を殺したいのではない」と彼らは論じた。「だがアイルランドの安寧のために、この者は殺されねばならぬ」

Angry parties were formed. Art, and Fionn the son of Uail, and the princes of the land were outraged at the idea that one who had been placed under their protection should be hurt by any hand. But the men of Ireland and the magicians stated that the king had gone to Faery for a special purpose, and that his acts outside or contrary to that purpose were illegal, and committed no person to obedience.

怒れる党派ができた。アルトと、ウァルの息子フィンと、国の王侯たちは、自分たちの保護のもとに置かれた者がだれかの手で傷つけられるという考えに憤った。けれどもアイルランドの男たちと魔術師たちは、王は特別な目的のために妖精の国へ行ったのであり、その目的の外で、あるいはそれに反してなされた行いは不法であって、だれにも服従を課さないと述べた。

There were debates in the Council Hall, in the market-place, in the streets of Tara, some holding that national honour dissolved and absolved all personal honour, and others protesting that no man had aught but his personal honour, and that above it not the gods, not even Ireland, could be placed--for it is to be known that Ireland is a god.

評議の広間で、市場で、タラの通りで議論が交わされた。国の名誉はあらゆる個人の名誉を解き、免じるのだと主張する者もいれば、人には自分の名誉しかなく、その上には神々も、アイルランドでさえも置くことはできないと抗議する者もいた——というのも、アイルランドは神であることを知っておかねばならないからである。

Such a debate was in course, and Segda, to whom both sides addressed gentle and courteous arguments, grew more and more disconsolate.

そうした議論が続き、どちらの側からも穏やかで丁重な理屈を向けられたセグダは、ますます悲しみに沈んでいった。

“You shall die for Ireland, dear heart,” said one of them, and he gave Segda three kisses on each cheek.

「あなたはアイルランドのために死ぬのです、いとしい方」とある者が言い、セグダの両頬に三度ずつ口づけした。

“Indeed,” said Segda, returning those kisses, “indeed I had not bargained to die for Ireland, but only to bathe in her waters and to remove her pestilence.”

「まことに」とセグダはその口づけを返しながら言った。「まことに、わたしはアイルランドのために死ぬ約束などしていません。ただその水で沐浴して、疫病を取り除く約束をしただけです」

“But dear child and prince,” said another, kissing him likewise, “if any one of us could save Ireland by dying for her how cheerfully we would die.”

「けれども、いとしい子よ、王子よ」と別の者が同じように口づけしながら言った。「わしらのだれかがアイルランドのために死んでそれを救えるなら、どれほど喜んで死ぬことか」

And Segda, returning his three kisses, agreed that the death was noble, but that it was not in his undertaking.

そしてセグダは三度の口づけを返しながら、その死は気高いが、自分の引き受けたことには入っていないと認めた。

Then, observing the stricken countenances about him, and the faces of men and women hewn thin by hunger, his resolution melted away, and he said:

それから、まわりの打ちひしがれた顔、飢えに削られて痩せた男女の顔を見て、その決意は溶けてゆき、彼は言った。

“I think I must die for you,” and then he said:

「あなたがたのために死なねばならないのだと思います」それから彼は言った。

“I will die for you.”

「あなたがたのために死にましょう」

And when he had said that, all the people present touched his cheek with their lips, and the love and peace of Ireland entered into his soul, so that he was tranquil and proud and happy.

そう言うと、その場にいた人々はみな唇で彼の頬に触れ、アイルランドの愛と平安が彼の魂に入って、彼は安らかで、誇らしく、幸せになった。

The executioner drew his wide, thin blade and all those present covered their eyes with their cloaks, when a wailing voice called on the executioner to delay yet a moment. The High King uncovered his eyes and saw that a woman had approached driving a cow before her.

首斬り役人が幅広く薄い刃を抜き、その場にいた人々がみなマントで目を覆ったとき、嘆くような声が首斬り役人にもう少し待つよう呼びかけた。上王が目の覆いを取ると、一人の女が牝牛を追いながら近づいてくるのが見えた。

“Why are you killing the boy?” she demanded.

「どうしてその若者を殺すのです」と女は問いただした。

The reason for this slaying was explained to her.

この殺しのわけが女に説明された。

“Are you sure,” she asked, “that the poets and magicians really know everything?”

「確かなのですか」と女は尋ねた。「詩人や魔術師が本当に何でも知っているというのは」

“Do they not?” the king inquired.

「知らぬというのか」と王は尋ねた。

“Do they?” she insisted.

「知っているのですか」と女は食い下がった。

And then turning to the magicians:

それから魔術師たちのほうを向いて言った。

“Let one magician of the magicians tell me what is hidden in the bags that are lying across the back of my cow.”

「魔術師のうちのだれか一人、わたしの牝牛の背に掛けてある袋のなかに何が隠されているか言ってごらんなさい」

But no magician could tell it, nor did they try to.

けれども、どの魔術師もそれを言い当てられず、言い当てようともしなかった。

“Questions are not answered thus,” they said. “There is formulae, and the calling up of spirits, and lengthy complicated preparations in our art.”

「問いにはそのようには答えられぬ」と彼らは言った。「わしらの術には、呪文や、霊の呼び出しや、長く込み入った準備があるのだ」

“I am not badly learned in these arts,” said the woman, “and I say that if you slay this cow the effect will be the same as if you had killed the boy.”

「わたしもそうした術には無学ではありません」と女は言った。「そして言いますが、この牝牛を殺せば、若者を殺したのと同じ効き目があるでしょう」

“We would prefer to kill a cow or a thousand cows rather than harm this young prince,” said Conn, “but if we spare the boy will these evils return?”

「この若い王子を傷つけるくらいなら、牝牛一頭でも千頭でも殺すほうがよい」とコンは言った。「だが、若者を助けたら、この災いは戻ってくるのか」

“They will not be banished until you have banished their cause.”

「その原因を追い払うまで、災いは追い払われません」

“And what is their cause?”

「では、その原因とは何か」

“Becuma is the cause, and she must be banished.”

「ベクマが原因です。あの女を追い払わねばなりません」

“If you must tell me what to do,” said Conn, “tell me at least to do something that I can do.”

「わしに何をすべきか言わねばならぬのなら」とコンは言った。「せめてわしにできることをせよと言ってくれ」

“I will tell you certainly. You can keep Becuma and your ills as long as you want to. It does not matter to me. Come, my son,” she said to Segda, for it was Segda’s mother who had come to save him; and then that sinless queen and her son went back to their home of enchantment, leaving the king and Fionn and the magicians and nobles of Ireland astonished and ashamed.

「たしかに言いましょう。あなたは好きなだけベクマと災いを抱えていればよいのです。わたしにはどうでもよいこと。さあ、息子よ」と女はセグダに言った。セグダを救いに来たのは、その母だったのである。そしてその罪のない女王とその息子は魔法の我が家へ帰っていき、王とフィンとアイルランドの魔術師と貴族たちは、驚き恥じ入って取り残された。

CHAPTER VIII

第八章

There are good and evil people in this and in every other world, and the person who goes hence will go to the good or the evil that is native to him, while those who return come as surely to their due. The trouble which had fallen on Becuma did not leave her repentant, and the sweet lady began to do wrong as instantly and innocently as a flower begins to grow. It was she who was responsible for the ills which had come on Ireland, and we may wonder why she brought these plagues and droughts to what was now her own country.

この世にも、ほかのどの世界にも、善い人々と悪い人々がいる。そしてここから去る者は自分の生まれ持った善か悪のもとへ行き、戻ってくる者も同じく確かに自分にふさわしいところへ来る。ベクマに降りかかった苦難は彼女を悔い改めさせはせず、この愛らしい婦人は、花が育ちはじめるのと同じくらいたちまちに、無邪気に悪をなしはじめた。アイルランドに降りかかった災いの責めは彼女にあったのであり、今や自分の国となったところに、なぜ彼女がこうした疫病や旱魃をもたらしたのかと、わたしたちは不思議に思うかもしれない。

Under all wrong-doing lies personal vanity or the feeling that we are endowed and privileged beyond our fellows. It is probable that, however courageously she had accepted fate, Becuma had been sharply stricken in her pride; in the sense of personal strength, aloofness, and identity, in which the mind likens itself to god and will resist every domination but its own. She had been punished, that is, she had submitted to control, and her sense of freedom, of privilege, of very being, was outraged. The mind flinches even from the control of natural law, and how much more from the despotism of its own separated likenesses, for if another can control me that other has usurped me, has become me, and how terribly I seem diminished by the seeming addition!

あらゆる悪行の下には、個人の虚栄、すなわち自分は仲間たちにまさる天分と特権を授かっているという感覚がある。どれほど勇敢に運命を受け入れたとしても、ベクマはおそらくその誇りをひどく傷つけられていたのだろう。心が自らを神になぞらえ、自分自身のもの以外のあらゆる支配に抗おうとする、個人の強さ、超然、自己同一の感覚においてである。彼女は罰せられた。すなわち支配に服したのであり、彼女の自由の、特権の、存在そのものの感覚は踏みにじられた。心は自然の法の支配にさえ怯むのだから、自分と分かたれた似姿の専制にはどれほど怯むことか。もし他者がわたしを支配できるなら、その他者はわたしを奪い、わたしになってしまったのであり、見かけの付け加わりによって、わたしはどれほど恐ろしく減じられるように思えることか。

This sense of separateness is vanity, and is the bed of all wrong-doing. For we are not freedom, we are control, and we must submit to our own function ere we can exercise it. Even unconsciously we accept the rights of others to all that we have, and if we will not share our good with them, it is because we cannot, having none; but we will yet give what we have, although that be evil. To insist on other people sharing in our personal torment is the first step towards insisting that they shall share in our joy, as we shall insist when we get it.

この分かたれてあるという感覚が虚栄であり、あらゆる悪行の温床なのである。わたしたちは自由ではなく、支配であり、自らの働きを行使できるようになる前に、その働きに服さねばならないからだ。無意識のうちにさえ、わたしたちは自分の持つすべてのものに対する他者の権利を認めている。もし自分の善を他者と分かち合わないとすれば、それは善を持たないので分かち合えないからにすぎない。けれども、それが悪であっても、わたしたちは持っているものを与えようとする。自分の個人的な苦しみを他人に分かち合わせようと言い張ることは、喜びを手にしたときにそうするように、自分の喜びを他人に分かち合わせようと言い張ることへの第一歩なのである。

Becuma considered that if she must suffer all else she met should suffer also. She raged, therefore, against Ireland, and in particular she raged against young Art, her husband’s son, and she left undone nothing that could afflict Ireland or the prince. She may have felt that she could not make them suffer, and that is a maddening thought to any woman. Or perhaps she had really desired the son instead of the father, and her thwarted desire had perpetuated itself as hate. But it is true that Art regarded his mother’s successor with intense dislike, and it is true that she actively returned it.

ベクマは、自分が苦しまねばならないなら、出会うほかのすべての者も苦しむべきだと考えた。そこで彼女はアイルランドに対して荒れ狂い、とりわけ夫の息子である若いアルトに対して荒れ狂って、アイルランドや王子を苦しめられることは何一つやり残さなかった。彼らを苦しめることはできないと感じていたのかもしれない。それはどんな女にとっても気の狂いそうな考えである。あるいは本当は父ではなく息子を望んでいて、くじかれた望みが憎しみとして続いていたのかもしれない。けれども、アルトが母の後釜を激しく嫌っていたのは確かであり、彼女がそれに積極的に報いていたのも確かである。

One day Becuma came on the lawn before the palace, and seeing that Art was at chess with Cromdes she walked to the table on which the match was being played and for some time regarded the game. But the young prince did not take any notice of her while she stood by the board, for he knew that this girl was the enemy of Ireland, and he could not bring himself even to look at her.

ある日ベクマは宮殿の前の芝生に出てきて、アルトがクロムデスとチェスを指しているのを見ると、対局の行われている卓へ歩いていき、しばらくゲームを眺めていた。けれども若い王子は、彼女が盤のそばに立っているあいだ少しも気に留めなかった。この娘がアイルランドの敵だと知っていて、彼女を見ることさえする気になれなかったのである。

Becuma, looking down on his beautiful head, smiled as much in rage as in disdain.

ベクマは彼の美しい頭を見下ろして、さげすみと同じくらいの怒りをこめて微笑んだ。

“O son of a king,” said she, “I demand a game with you for stakes.”

「おお王の息子よ」と彼女は言った。「賭けてあなたとひと勝負したいのです」

Art then raised his head and stood up courteously, but he did not look at her.

そこでアルトは頭を上げ、礼儀正しく立ち上がったが、彼女を見はしなかった。

“Whatever the queen demands I will do,” said he.

「王妃の求めることなら何でもいたします」と彼は言った。

“Am I not your mother also?” she replied mockingly, as she took the seat which the chief magician leaped from.

「わたしはあなたの母でもあるのではなくて」と彼女はあざけるように答え、主席魔術師が跳びのいた席に腰を下ろした。

The game was set then, and her play was so skilful that Art was hard put to counter her moves. But at a point of the game Becuma grew thoughtful, and, as by a lapse of memory, she made a move which gave the victory to her opponent. But she had intended that. She sat then, biting on her lip with her white small teeth and staring angrily at Art.

それから駒が並べられ、彼女の指し回しはあまりに巧みで、アルトはその手に応じるのに苦労した。けれどもゲームのある局面でベクマは考え込み、うっかり忘れたかのように、相手に勝ちを与える手を指した。けれども彼女はそのつもりだったのである。それから彼女は小さな白い歯で唇を噛み、腹立たしげにアルトを睨みつけて座っていた。

“What do you demand from me?” she asked.

「わたしに何を求めるのです」と彼女は尋ねた。

“I bind you to eat no food in Ireland until you find the wand of Curoi, son of Dare’.”

「ダラの息子クー・ロイの杖を見つけるまで、アイルランドでいかなる食べ物も口にせぬよう、あなたに課します」

Becuma then put a cloak about her and she went from Tara northward and eastward until she came to the dewy, sparkling Brugh of Angus mac an Og in Ulster, but she was not admitted there. She went thence to the Shi’ ruled over by Eogabal, and although this lord would not admit her, his daughter Aine’, who was her foster-sister, let her into Faery.

そこでベクマはマントを羽織り、タラから北へ東へと進んで、アルスターにある、露に濡れてきらめく若きアンガスのブルーに着いたが、そこには入れてもらえなかった。そこからエオガヴァルの治めるシーへ行き、この主は彼女を入れようとしなかったが、その娘で彼女の乳姉妹であるアーニャが、彼女を妖精の国に入れた。

She made inquiries and was informed where the dun of Curoi mac Dare’ was, and when she had received this intelligence she set out for Sliev Mis. By what arts she coaxed Curoi to give up his wand it matters not, enough that she was able to return in triumph to Tara. When she handed the wand to Art, she said:

彼女は尋ね回って、ダラの息子クー・ロイの砦がどこにあるかを教えられ、その知らせを得るとスリーヴ・ミシュへ向けて出発した。どんな術でクー・ロイを口説いて杖を手放させたのかは問題ではない。彼女が意気揚々とタラに戻れたことで十分である。杖をアルトに手渡すと、彼女は言った。

“I claim my game of revenge.”

「仕返しの勝負を求めます」

“It is due to you,” said Art, and they sat on the lawn before the palace and played.

「それはあなたの当然の権利です」とアルトは言い、二人は宮殿の前の芝生に座って指した。

A hard game that was, and at times each of the combatants sat for an hour staring on the board before the next move was made, and at times they looked from the board and for hours stared on the sky seeking as though in heaven for advice. But Becuma’s foster-sister, Aine’, came from the Shi’, and, unseen by any, she interfered with Art’s play, so that, suddenly, when he looked again on the board, his face went pale, for he saw that the game was lost.

それは厳しい勝負だった。ときにはどちらも次の手を指すまで一時間も盤を見つめて座り、ときには盤から目を上げて、天に助言を求めるかのように何時間も空を見つめた。けれどもベクマの乳姉妹アーニャがシーからやって来て、だれにも見られずにアルトの指し手に手出しをしたので、アルトがふたたび盤を見たとき、その顔は突然青ざめた。勝負に負けたことがわかったからである。

“I didn’t move that piece,” said he sternly.

「わたしはその駒を動かしていない」と彼は厳しく言った。

“Nor did I,” Becuma replied, and she called on the onlookers to confirm that statement.

「わたしも動かしていません」とベクマは答え、見物人たちにその言葉を裏づけるよう求めた。

She was smiling to herself secretly, for she had seen what the mortal eyes around could not see.

まわりの人間の目には見えないものを見ていたので、彼女はひそかに独りほくそ笑んでいた。

“I think the game is mine,” she insisted softly.

「勝負はわたしのものだと思いますけれど」と彼女は柔らかく言い張った。

“I think that your friends in Faery have cheated,” he replied, “but the game is yours if you are content to win it that way.”

「妖精の国のあなたの友がいかさまをしたのだと思います」と彼は答えた。「けれど、そういう勝ち方で満足なさるのなら、勝負はあなたのものです」

“I bind you,” said Becuma, “to eat no food in Ireland until you have found Delvcaem, the daughter of Morgan.”

「あなたに課します」とベクマは言った。「モルガンの娘デルヴカイムを見つけるまで、アイルランドでいかなる食べ物も口にせぬよう」

“Where do I look for her?” said Art in despair.

「どこで彼女を探せばよいのです」とアルトは絶望して言った。

“She is in one of the islands of the sea,” Becuma replied, “that is all I will tell you,” and she looked at him maliciously, joyously, contentedly, for she thought he would never return from that journey, and that Morgan would see to it.

「海の島の一つにいます」とベクマは答えた。「言えるのはそれだけです」そして彼女は悪意をこめて、喜ばしげに、満足げに彼を見た。彼はその旅から決して戻らないだろう、モルガンがそう取り計らうだろうと思ったのである。

CHAPTER IX

第九章

Art, as his father had done before him, set out for the Many-Coloured Land, but it was from Inver Colpa he embarked and not from Ben Edair.

アルトは、かつて父がしたように、多彩の国へ向けて出発した。けれども船出したのはベン・エダールからではなく、インヴェル・コルパからだった。

At a certain time he passed from the rough green ridges of the sea to enchanted waters, and he roamed from island to island asking all people how he might come to Delvcaem, the daughter of Morgan. But he got no news from any one, until he reached an island that was fragrant with wild apples, gay with flowers, and joyous with the song of birds and the deep mellow drumming of the bees. In this island he was met by a lady, Crede’, the Truly Beautiful, and when they had exchanged kisses, he told her who he was and on what errand he was bent.

あるとき、彼は海の荒々しい緑の尾根から魔法の水へと移り、島から島へとめぐりながら、どうすればモルガンの娘デルヴカイムのもとへ行けるのかをあらゆる人に尋ねた。けれどもだれからも何の知らせも得られないまま、野生の林檎が香り、花々が華やぎ、鳥の歌と蜂の深くまろやかな羽音に喜ばしい島に着いた。この島で彼は、まことに美しいクレーデという婦人に出会い、口づけを交わしたあと、自分がだれで、どんな用向きで向かっているのかを話した。

“We have been expecting you,” said Crede’, “but alas, poor soul, it is a hard, and a long, bad way that you must go; for there is sea and land, danger and difficulty between you and the daughter of Morgan.”

「お待ちしていました」とクレーデは言った。「けれど、ああ、気の毒な方、あなたの行かねばならない道は、つらく、長く、ひどい道です。あなたとモルガンの娘とのあいだには、海と陸、危険と困難があるのですから」

“Yet I must go there,” he answered.

「それでも行かねばならないのです」と彼は答えた。

“There is a wild dark ocean to be crossed. There is a dense wood where every thorn on every tree is sharp as a spear-point and is curved and clutching. There is a deep gulf to be gone through,” she said, “a place of silence and terror, full of dumb, venomous monsters. There is an immense oak forest--dark, dense, thorny, a place to be strayed in, a place to be utterly bewildered and lost in. There is a vast dark wilderness, and therein is a dark house, lonely and full of echoes, and in it there are seven gloomy hags, who are warned already of your coming and are waiting to plunge you in a bath of molten lead.”

「越えねばならない荒々しく暗い大洋があります。どの木のどの棘も槍の穂先のように鋭く、曲がってつかみかかってくる、密な森があります。通り抜けねばならない深い淵があります」と彼女は言った。「沈黙と恐怖の場所で、口のきけない毒のある怪物でいっぱいです。暗く、密で、棘だらけの、さまよい込み、すっかり途方に暮れて迷ってしまう、広大な樫の森があります。広大な暗い荒野があり、そこには寂しく、こだまに満ちた暗い家があって、そのなかには七人の陰気な老婆がいます。老婆たちはすでにあなたが来ることを知らされていて、あなたを溶けた鉛の風呂に沈めようと待ちかまえているのです」

“It is not a choice journey,” said Art, “but I have no choice and must go.”

「好んで選ぶような旅ではありませんね」とアルトは言った。「けれど、わたしに選ぶ余地はなく、行かねばならないのです」

“Should you pass those hags,” she continued, “and no one has yet passed them, you must meet Ailill of the Black Teeth, the son of Mongan Tender Blossom, and who could pass that gigantic and terrible fighter?”

「もしその老婆たちを通り抜けたとしても」と彼女は続けた。「まだだれも通り抜けた者はいませんが、あなたは、優しき花のモンガンの息子、黒い歯のアリルに出会わねばなりません。あの巨大で恐ろしい戦士をだれが通り抜けられるでしょう」

“It is not easy to find the daughter of Morgan,” said Art in a melancholy voice.

「モルガンの娘を見つけるのはたやすくない」とアルトは憂いに沈んだ声で言った。

“It is not easy,” Crede’ replied eagerly, “and if you will take my advice--”

「たやすくありません」とクレーデは熱心に答えた。「ですから、わたしの忠告を聞いてくださるなら——」

“Advise me,” he broke in, “for in truth there is no man standing in such need of counsel as I do.”

「忠告してください」と彼は口をはさんだ。「本当に、わたしほど助言を必要としている者はいないのですから」

“I would advise you,” said Crede’ in a low voice, “to seek no more for the sweet daughter of Morgan, but to stay in this place where all that is lovely is at your service.”

「わたしの忠告は」とクレーデは低い声で言った。「モルガンの愛らしい娘を探すのはもうやめて、美しいものがすべてあなたの思いのままになるこの場所にとどまることです」

“But, but--” cried Art in astonishment.

「けれど、けれど——」とアルトは驚いて叫んだ。

“Am I not as sweet as the daughter of Morgan?” she demanded, and she stood before him queenly and pleadingly, and her eyes took his with imperious tenderness.

「わたしはモルガンの娘と同じくらい愛らしくはありませんか」と彼女は問いただし、女王のように、また懇願するように彼の前に立ち、その目は有無を言わさぬ優しさで彼の目をとらえた。

“By my hand,” he answered, “you are sweeter and lovelier than any being under the sun, but--”

「わが手にかけて」と彼は答えた。「あなたは陽の下のどんな者よりも愛らしく美しい。けれど——」

“And with me,” she said, “you will forget Ireland.”

「そしてわたしといれば」と彼女は言った。「アイルランドのことは忘れるでしょう」

“I am under bonds,” cried Art, “I have passed my word, and I would not forget Ireland or cut myself from it for all the kingdoms of the Many-Coloured Land.”

「わたしは縛めを負っているのです」とアルトは叫んだ。「約束をしたのです。多彩の国のすべての王国と引き換えにしても、アイルランドを忘れたり、アイルランドから身を断ったりはしません」

Crede’ urged no more at that time, but as they were parting she whispered, “There are two girls, sisters of my own, in Morgan’s palace. They will come to you with a cup in either hand; one cup will be filled with wine and one with poison. Drink from the right-hand cup, O my dear.”

クレーデはそのときはそれ以上勧めなかったが、別れ際にこうささやいた。「モルガンの宮殿には、わたしの妹である娘が二人います。二人は両手に一つずつ杯を持ってあなたのもとへ来るでしょう。一つの杯には葡萄酒が、もう一つには毒が満たされています。右手の杯から飲んでください、いとしい方」

Art stepped into his coracle, and then, wringing her hands, she made yet an attempt to dissuade him from that drear journey.

アルトは小舟に乗り込んだ。すると彼女は手をもみしぼって、そのわびしい旅を思いとどまらせようと、もう一度試みた。

“Do not leave me,” she urged. “Do not affront these dangers. Around the palace of Morgan there is a palisade of copper spikes, and on the top of each spike the head of a man grins and shrivels. There is one spike only which bears no head, and it is for your head that spike is waiting. Do not go there, my love.”

「わたしを置いていかないで」と彼女は迫った。「そんな危険に立ち向かわないで。モルガンの宮殿のまわりには銅の杭の柵があって、どの杭の先にも人の首がにやりと笑ってしなびています。首の載っていない杭が一本だけあって、その杭が待っているのはあなたの首なのです。そこへ行かないで、愛しい人」

“I must go indeed,” said. Art earnestly.

「どうしても行かねばならないのです」とアルトは真剣に言った。

“There is yet a danger,” she called. “Beware of Delvcaem’s mother, Dog Head, daughter of the King of the Dog Heads. Beware of her.”

「まだ危険があります」と彼女は呼びかけた。「デルヴカイムの母、犬頭の王の娘、犬頭に気をつけて。あの女に気をつけて」

“Indeed,” said Art to himself, “there is so much to beware of that I will beware of nothing. I will go about my business,” he said to the waves, “and I will let those beings and monsters and the people of the Dog Heads go about their business.”

「まったく」とアルトは独りごちた。「気をつけるべきことがあまりに多いので、何にも気をつけないことにしよう。わたしはわたしの務めを果たしに行く」と彼は波に向かって言った。「あの者たちや怪物や犬頭の民には、あちらの務めを果たさせておこう」

CHAPTER X

第十章

He went forward in his light bark, and at some moment found that he had parted from those seas and was adrift on vaster and more turbulent billows. From those dark-green surges there gaped at him monstrous and cavernous jaws; and round, wicked, red-rimmed, bulging eyes stared fixedly at the boat. A ridge of inky water rushed foaming mountainously on his board, and behind that ridge came a vast warty head that gurgled and groaned. But at these vile creatures he thrust with his lengthy spear or stabbed at closer reach with a dagger.

彼は軽い小舟で進んでいき、ある時、あの海々を離れて、より広大でより荒れ狂う大波の上を漂っていることに気づいた。その暗緑色のうねりから、途方もない洞穴のような顎が彼に向かって大きく開き、丸く、邪悪な、赤く縁取られた、飛び出した目が、じっと舟を見つめていた。墨色の水の尾根が泡を立てて山のように舟べりに押し寄せ、その尾根の後ろから、ごぼごぼ鳴り呻く巨大ないぼだらけの頭がやって来た。けれどもそうした忌まわしい生きものに、彼は長い槍で突きかかり、あるいは近くから短剣で刺した。

He was not spared one of the terrors which had been foretold. Thus, in the dark thick oak forest he slew the seven hags and buried them in the molten lead which they had heated for him. He climbed an icy mountain, the cold breath of which seemed to slip into his body and chip off inside of his bones, and there, until he mastered the sort of climbing on ice, for each step that he took upwards he slipped back ten steps. Almost his heart gave way before he learned to climb that venomous hill. In a forked glen into which he slipped at night-fall he was surrounded by giant toads, who spat poison, and were icy as the land they lived in, and were cold and foul and savage. At Sliav Saev he encountered the long-maned lions who lie in wait for the beasts of the world, growling woefully as they squat above their prey and crunch those terrified bones. He came on Ailill of the Black Teeth sitting on the bridge that spanned a torrent, and the grim giant was grinding his teeth on a pillar stone. Art drew nigh unobserved and brought him low.

予言された恐怖のうち、一つとして彼を免れさせるものはなかった。そうして暗く密な樫の森で彼は七人の老婆を殺し、彼女たちが彼のために熱していた溶けた鉛のなかに葬った。氷の山に登ると、その冷たい息が体のなかに忍び込み、骨の内側を削り取るように思われた。そこでは氷の上の登り方を身につけるまで、上へ一歩進むごとに十歩滑り落ちた。その毒の山の登り方を覚える前に、心がくじけそうになったほどだった。日暮れに滑り込んだ二股の谷では、毒を吐く巨大な蟇に囲まれた。蟇たちは住む土地と同じく氷のように冷たく、冷たく汚く獰猛だった。スリーヴ・シェーヴでは、世の獣たちを待ち伏せ、獲物の上にうずくまって怯えた骨を噛み砕きながら悲しげにうなる、長いたてがみの獅子たちに出会った。急流にかかる橋の上に座っている黒い歯のアリルに出くわしたとき、陰気な巨人は立石で歯を研いでいた。アルトは気づかれずに近づき、彼を打ち倒した。

It was not for nothing that these difficulties and dangers were in his path. These things and creatures were the invention of Dog Head, the wife of Morgan, for it had become known to her that she would die on the day her daughter was wooed. Therefore none of the dangers encountered by Art were real, but were magical chimeras conjured against him by the great witch.

こうした困難と危険が彼の道にあったのは、わけのないことではなかった。こうしたものや生きものは、モルガンの妻、犬頭のたくらみだったのである。娘に求婚者が来た日に自分が死ぬということが、彼女に知られていたからだ。それゆえアルトが出会った危険はどれも本物ではなく、偉大な魔女が彼に対して呼び出した魔法の幻だった。

Affronting all, conquering all, he came in time to Morgan’s dun, a place so lovely that after the miseries through which he had struggled he almost wept to see beauty again.

すべてに立ち向かい、すべてを打ち負かして、彼はやがてモルガンの砦に着いた。そこはあまりに美しい場所だったので、もがき抜けてきた惨めさのあとで、ふたたび美を見て彼は泣きそうになった。

Delvcaem knew that he was coming. She was waiting for him, yearning for him. To her mind Art was not only love, he was freedom, for the poor girl was a captive in her father’s home. A great pillar an hundred feet high had been built on the roof of Morgan’s palace, and on the top of this pillar a tiny room had been constructed, and in this room Delvcaem was a prisoner.

デルヴカイムは彼が来ることを知っていた。彼を待ち、彼を恋い焦がれていた。彼女の心にとってアルトは愛であるだけでなく、自由でもあった。この気の毒な娘は父の家の囚われ人だったのである。モルガンの宮殿の屋根には高さ百フィートの大きな柱が建てられ、その柱の頂に小さな部屋がこしらえられていて、デルヴカイムはその部屋に囚われていた。

She was lovelier in shape than any other princess of the Many-Coloured Land. She was wiser than all the other women of that land, and she was skilful in music, embroidery, and chastity, and in all else that pertained to the knowledge of a queen.

彼女は多彩の国のほかのどの王女よりも姿が美しかった。その国のほかのどの女たちよりも賢く、音楽にも刺繍にも貞節にも、そのほか王妃の知識に属するあらゆることにも長けていた。

Although Delvcaem’s mother wished nothing but ill to Art, she yet treated him with the courtesy proper in a queen on the one hand and fitting towards the son of the King of Ireland on the other. Therefore, when Art entered the palace he was met and kissed, and he was bathed and clothed and fed. Two young girls came to him then, having a cup in each of their hands, and presented him with the kingly drink, but, remembering the warning which Credl had given him, he drank only from the right-hand cup and escaped the poison. Next he was visited by Delvcaem’s mother, Dog Head, daughter of the King of the Dog Heads, and Morgan’s queen. She was dressed in full armour, and she challenged Art to fight with her.

デルヴカイムの母はアルトに災いしか望んでいなかったが、それでも一方では王妃にふさわしく、他方ではアイルランド王の息子に対してふさわしい礼儀をもって彼を遇した。そこでアルトが宮殿に入ると、迎えられて口づけされ、湯浴みさせられ、着物を与えられ、食事を供された。それから二人の若い娘が両手に一つずつ杯を持って彼のもとに来て、王の飲み物を差し出したが、クレーデの与えてくれた警告を思い出して、彼は右手の杯からだけ飲み、毒を逃れた。次に彼を訪ねてきたのは、デルヴカイムの母、犬頭の王の娘でモルガンの妃である犬頭だった。彼女は甲冑に身を固め、アルトに一騎打ちを挑んだ。

It was a woeful combat, for there was no craft or sagacity unknown to her, and Art would infallibly have perished by her hand but that her days were numbered, her star was out, and her time had come. It was her head that rolled on the ground when the combat was over, and it was her head that grinned and shrivelled on the vacant spike which she had reserved for Art’s.

それは痛ましい戦いだった。彼女の知らない技も知恵もなく、もし彼女の日々が尽き、その星が消え、その時が来ていなかったなら、アルトはまちがいなく彼女の手にかかって死んでいただろう。戦いが終わったとき地面に転がったのは彼女の首であり、アルトの首のためにとっておいた空の杭の上でにやりと笑ってしなびたのも彼女の首だった。

Then Art liberated Delvcaem from her prison at the top of the pillar and they were affianced together. But the ceremony had scarcely been completed when the tread of a single man caused the palace to quake and seemed to jar the world.

それからアルトは柱の頂の牢からデルヴカイムを解き放ち、二人は婚約を交わした。けれども儀式がすむかすまないかのうちに、ただ一人の男の足音が宮殿を揺るがし、世界を震わせるように思われた。

It was Morgan returning to the palace.

それは宮殿へ帰ってきたモルガンだった。

The gloomy king challenged him to combat also, and in his honour Art put on the battle harness which he had brought from Ireland. He wore a breastplate and helmet of gold, a mantle of blue satin swung from his shoulders, his left hand was thrust into the grips of a purple shield, deeply bossed with silver, and in the other hand he held the wide-grooved, blue hilted sword which had rung so often into fights and combats, and joyous feats and exercises.

陰気な王も彼に一騎打ちを挑み、その栄誉のために、アルトはアイルランドから携えてきた戦の装具を身につけた。金の胸当てと兜をつけ、肩からは青い繻子のマントを揺らし、左手は銀の浮き彫りを深く施した紫の盾の握りに差し込み、もう一方の手には、戦いや一騎打ち、楽しい武芸や鍛錬で幾度となく響き渡った、幅広い溝のある青い柄の剣を握っていた。

Up to this time the trials through which he had passed had seemed so great that they could not easily be added to. But if all those trials had been gathered into one vast calamity they would not equal one half of the rage and catastrophe of his war with Morgan.

これまでに彼がくぐり抜けてきた試練はあまりに大きく、たやすくは付け加えられないように思われた。けれども、そうした試練がすべて一つの巨大な災いに集められたとしても、モルガンとの戦いの激しさと惨禍の半分にも及ばなかっただろう。

For what he could not effect by arms Morgan would endeavour by guile, so that while Art drove at him or parried a crafty blow, the shape of Morgan changed before his eyes, and the monstrous king was having at him in another form, and from a new direction.

というのも、武器で果たせないことをモルガンは策略で果たそうとしたので、アルトが彼に打ちかかったり、狡猾な一撃を受け流したりしているあいだに、モルガンの姿は目の前で変わり、途方もない王は別の姿で、新たな方向から彼に襲いかかってくるのだった。

It was well for the son of the Ard-Ri’ that he had been beloved by the poets and magicians of his land, and that they had taught him all that was known of shape-changing and words of power.

上王の息子にとって幸いだったのは、国の詩人と魔術師たちに愛され、彼らが姿変えと力ある言葉について知られているかぎりのことを彼に教えていたことだった。

He had need of all these.

彼にはそのすべてが必要だった。

At times, for the weapon must change with the enemy, they fought with their foreheads as two giant stags, and the crash of their monstrous onslaught rolled and lingered on the air long after their skulls had parted. Then as two lions, long-clawed, deep-mouthed, snarling, with rigid mane, with red-eyed glare, with flashing, sharp-white fangs, they prowled lithely about each other seeking for an opening. And then as two green-ridged, white-topped, broad-swung, overwhelming, vehement billows of the deep, they met and crashed and sunk into and rolled away from each other; and the noise of these two waves was as the roar of all ocean when the howl of the tempest is drowned in the league-long fury of the surge.

ときには——武器は敵とともに変わらねばならないので——二人は巨大な二頭の牡鹿となって額で戦い、その途方もない激突の響きは、頭蓋が離れたずっとあとまで空に転がり、とどまった。それから二頭の獅子となり、長い爪、深い口、うなり声、硬く逆立ったたてがみ、赤い目のぎらつき、閃く鋭く白い牙で、隙をうかがって互いのまわりをしなやかにうろついた。それからまた、緑の尾根と白い頂を持ち、大きく揺れ、圧倒し、猛り立つ深海の二つの大波となって、ぶつかり合い、砕け、互いのなかに沈み込み、互いから転がり離れた。そしてこの二つの波の音は、嵐の咆哮が一リーグにも及ぶ大波の猛威に呑み込まれるときの、大洋全体の轟きのようだった。

But when the wife’s time has come the husband is doomed. He is required elsewhere by his beloved, and Morgan went to rejoin his queen in the world that comes after the Many-Coloured Land, and his victor shore that knowledgeable head away from its giant shoulders.

けれども妻の時が来れば、夫も運命づけられている。彼は愛する者によってほかの場所へと求められたのであり、モルガンは多彩の国のあとに来る世界で妃と再会するために去っていき、勝者はその知恵ある首を巨大な肩から切り落とした。

He did not tarry in the Many-Coloured Land, for he had nothing further to seek there. He gathered the things which pleased him best from among the treasures of its grisly king, and with Delvcaem by his side they stepped into the coracle.

アルトは多彩の国にとどまらなかった。そこではもう何も探すものがなかったからである。陰気な王の宝のなかからいちばん気に入ったものを集め、デルヴカイムをかたわらにして小舟に乗り込んだ。

Then, setting their minds on Ireland, they went there as it were in a flash.

それから二人がアイルランドに心を定めると、まるで一瞬のうちにそこへ行った。

The waves of all the world seemed to whirl past them in one huge, green cataract. The sound of all these oceans boomed in their ears for one eternal instant. Nothing was for that moment but a vast roar and pour of waters. Thence they swung into a silence equally vast, and so sudden that it was as thunderous in the comparison as was the elemental rage they quitted. For a time they sat panting, staring at each other, holding each other, lest not only their lives but their very souls should be swirled away in the gusty passage of world within world; and then, looking abroad, they saw the small bright waves creaming by the rocks of Ben Edair, and they blessed the power that had guided and protected them, and they blessed the comely land of Ir.

世界じゅうの波が、一つの巨大な緑の瀑布となって二人のそばを渦巻いて過ぎていくように思われた。あらゆる大洋の音が、永遠の一瞬、二人の耳に轟いた。その瞬間には、水の巨大な轟きと奔流のほかは何もなかった。そこから二人は同じくらい広大な静けさへと振り込まれた。その静けさはあまりに突然だったので、比べてみれば、あとにしてきた元素の猛威と同じくらい雷のように感じられた。しばらく二人は息を切らし、互いに見つめ合い、抱き合って座っていた。世界のなかの世界を抜ける突風のような通り道で、命ばかりか魂までも渦に巻かれて運び去られないようにと。それからあたりを見わたすと、ベン・エダールの岩のそばで小さな明るい波がクリームのように泡立っているのが見え、二人は自分たちを導き守ってくれた力を祝福し、麗しいイルの国を祝福した。

On reaching Tara, Delvcaem, who was more powerful in art and magic than Becuma, ordered the latter to go away, and she did so.

タラに着くと、ベクマよりも術と魔法に長けたデルヴカイムは、ベクマに去るよう命じ、ベクマはそうした。

She left the king’s side. She came from the midst of the counsellors and magicians. She did not bid farewell to any one. She did not say good-bye to the king as she set out for Ben Edair.

彼女は王のかたわらを離れた。評議の者と魔術師たちのただなかから出てきた。だれにも別れを告げなかった。ベン・エダールへ向けて出発するとき、王にもさよならを言わなかった。

Where she could go to no man knew, for she had been ban-ished from the Many-Coloured Land and could not return there. She was forbidden entry to the Shi’ by Angus Og, and she could not remain in Ireland. She went to Sasana and she became a queen in that country, and it was she who fostered the rage against the Holy Land which has not ceased to this day.

彼女がどこへ行けたのか、だれも知らなかった。多彩の国から追放されていて、そこへは戻れなかったからである。若きアンガスにシーへ入ることを禁じられ、アイルランドにとどまることもできなかった。彼女はサクソンの国へ行ってその国の女王となり、今日までやむことのない聖なる国への怒りを育てたのは彼女だった。