Der Sperling und seine vier Kinder

Ein Sperling hatte vier Junge in einem Schwalbennest. Wie sie nun flück sind, stoßen böse Buben das Nest ein, sie kommen aber alle glücklich in Windbraus davon. Nun ist dem Alten leid, weil seine Söhne in die Welt kommen, daß er sie nicht vor allerlei Gefahr erst verwarnet und ihnen gute Lehren fürgesagt habe.

ある雀が燕の巣に四羽の雛を持っていた。雛が飛べるようになったころ、悪童どもが巣を突き落としたが、雛たちはみな幸いにも風に乗って逃げおおせた。さて父親は、息子たちがさまざまな危険についてまだ自分の戒めも受けず、よい教えも聞かぬうちに世に出てしまったことを嘆いた。

Auf'n Herbst kommen in einem Weizenacker viel Sperlinge zusammen, allda trifft der Alte seine vier Jungen an, die führt er voll Freuden mit sich heim. »Ach, meine lieben Söhne, was habt ihr mir den Sommer über Sorge gemacht, dieweil ihr ohne meine Lehre in Winde kamet; höret meine Worte und folget eurem Vater und sehet euch wohl vor; kleine Vöglein haben große Gefährlichkeit auszustehen!« Darauf fragte er den älteren, wo er sich den Sommer über aufgehalten und wie er sich ernähret hätte. »Ich habe mich in den Gärten gehalten, Räuplein und Würmlein gesucht, bis die Kirschen reif wurden.« -- »Ach, mein Sohn,« sagte der Vater, »die Schnabelweid ist nicht bös, aber es ist große Gefahr dabei, darum habe fortan deiner wohl acht, und sonderlich wenn Leut in Gärten umhergehn, die lange, grüne Stangen tragen, die inwendig hohl sind und oben ein Löchlein haben.« -- »Ja, mein Vater, wenn dann ein grün Blättlein aufs Löchlein mit Wachs geklebt wäre?« spricht der Sohn. »Wo hast du das gesehen?« -- »In eines Kaufmanns Garten,« sagte der Junge. »O mein Sohn,« spricht der Vater, »Kaufleut, geschwinde Leut! Bist du um die Weltkinder gewesen, so hast du Weltgeschmeidigkeit genug gelernt, siehe und brauch's nur recht wohl und trau dir nicht zuviel.«

秋になると、小麦畑にたくさんの雀が集まった。そこで父親は四羽の息子に出会い、喜びに満ちて家へ連れ帰った。「ああ、かわいい息子たち、この夏じゅうおまえたちのことでどれほど心配したことか。わたしの教えもなしに風のなかへ出ていったのだから。さあわたしの言葉を聞いて、父に従い、よく気をつけなさい。小さな鳥は大きな危険をくぐらねばならないのだ」それから父はいちばん上の息子に、夏のあいだどこにいて、どうやって食べていたのかと尋ねた。「ぼくは庭にいて、毛虫や小さな虫を探していました。桜が熟すまでね」「ああ、息子よ」と父は言った。「その餌場は悪くないが、大きな危険がある。だからこれからはよく気をつけなさい。とりわけ、人が庭を歩きまわっていて、中が空洞で上に小さな穴のある長い緑の棒を持っているときにはな」「はい、おとうさん。でも、その小さな穴に緑の葉が蝋で貼りつけてあったら」と息子は言った。「それをどこで見たのだ」「ある商人の庭で」と若い雀は言った。「おお息子よ」と父は言った。「商人は抜け目のない人たちだ。世間の者のあいだにいたのなら、世渡りの要領は十分に学んだだろう。よく見て、それをうまく使い、自分を過信するな」

Darauf befragt er den andern: »Wo hast du dein Wesen gehabt?« -- »Zu Hofe,« spricht der Sohn. »Sperling und alberne Vöglein dienen nicht an diesem Ort, da viel Gold, Sammet, Seiden, Wehr, Harnisch, Sperber, Kautzen und Blaufüß sind, halt dich zum Roßstall, da man den Hafer schwingt, oder wo man drischet, so kann dir's Glück mit gutem Fried auch dein täglich Körnlein bescheren.« -- »Ja, Vater,« sagte dieser Sohn, »wenn aber die Stalljungen Hebritzen machen und ihre Maschen und Schlingen ins Stroh binden, da bleibt auch mancher behenken.« -- »Wo hast du das gesehen?« sagte der Alte. »Zu Hof, beim Roßbuben.« -- »O mein Sohn, Hofbuben, böse Buben! Bist du zu Hof und um die Herren gewesen und hast keine Federn da gelassen, so hast du ziemlich gelernet und wirst dich in der Welt wohl wissen auszureißen, doch siehe dich um und auf; die Wölfe fressen auch oft die gescheiten Hündlein.«

それから父は二番目に尋ねた。「おまえはどこで暮らしていた」「宮廷で」と息子は言った。「雀や愚かな小鳥は、金も天鵞絨も絹も武具も鎧も、鷹も梟も隼もいるあんな場所で仕えるものではない。馬小屋にいなさい。燕麦をふるうところや、脱穀するところにな。そこなら幸運が、安らかにおまえの日々の一粒を恵んでくれよう」「はい、おとうさん」とこの息子は言った。「でも馬丁の小僧が罠を仕掛けて、網や輪縄を藁に結びつけるので、そこで引っかかる者も少なくありません」「それをどこで見たのだ」と父は言った。「宮廷で、馬丁の小僧のところで」「おお息子よ、宮廷の小僧は悪い小僧だ。宮廷にいて貴人たちのあいだにいて、羽根を一枚も落とさずに済んだのなら、おまえはかなり学んだし、世の中でうまく切り抜けられるだろう。だが見まわし、気をつけよ。狼は賢い小犬もしばしば食うのだから」

Der Vater nimmt den dritten auch vor sich: »Wo hast du dein Heil versucht?« -- »Auf den Fahrwegen und Landstraßen hab ich Kübel und Seil eingeworfen und da bisweilen ein Körnlein oder Gräuplein angetroffen.« -- »Dies ist ja,« sagt der Vater, »eine feine Nahrung, aber merk gleichwohl auf die Schanz und siehe fleißig auf, sonderlich wenn sich einer bücket und einen Stein aufheben will, da ist dir nicht lang zu bleiben.« -- »Wahr ist's,« sagt der Sohn, »wenn aber einer zuvor einen Wand- oder Handstein im Busen oder Tasche trüge?« -- »Wo hast du dies gesehen?« -- »Bei den Bergleuten, lieber Vater, wenn sie ausfahren, führen sie gemeinlich Handsteine bei sich.« -- »Bergleut, Werkleut, anschlägige Leut! Bist du um Bergburschen gewesen, so hast du etwas gesehen und erfahren.

父は三番目も前に呼んだ。「おまえはどこで運を試していた」「街道や大通りで、桶や縄のあいだに入り込んで、ときどき一粒の麦や挽き割りにありつきました」「それは」と父は言った。「よい暮らしだ。だがやはり用心して、しっかり見張りなさい。とりわけ誰かがかがんで石を拾おうとするときには、長居は無用だ」「そのとおりです」と息子は言った。「でも、誰かがあらかじめ石をふところやかくしに入れていたら」「それをどこで見たのだ」「坑夫たちのところで、おとうさん。あの人たちは坑から出るとき、たいてい手に持つ石を携えています」「坑夫、職人、抜け目のない人たちだ。坑夫の小僧たちのあいだにいたのなら、おまえは何かを見て知ったのだ。

Fahr hin und nimm deiner Sachen gleichwohl gut acht, Bergbuben haben manchen Sperling mit Kobold umbracht.«

行くがよい、だが自分のことにはよく気をつけよ。坑夫の小僧どもは、コボルト鉱で雀を幾羽も殺してきたのだから」

Endlich kommt der Vater an den jüngsten Sohn: »Du mein liebes Gackennestle, du warst allzeit der alberst und schwächest, bleib du bei mir, die Welt hat viel grober und böser Vögel, die krumme Schnäbel und lange Krallen haben und nur auf arme Vöglein lauern und sie verschlucken; halt dich zu deinesgleichen und lies die Spinnlein und Räuplein von den Bäumen oder Häuslein, so bleibst du lang zufrieden.« -- »Du, mein lieber Vater, wer sich nährt ohn andrer Leut Schaden, der kommt lang hin, und kein Sperber, Habicht, Aar oder Weih wird ihm nicht schaden, wenn er zumal sich und seine ehrliche Nahrung dem lieben Gott all Abend und Morgen treulich befiehlt, welcher aller Wald- und Dorfvöglein Schöpfer und Erhalter ist, der auch der jungen Räblein Geschrei und Gebet höret, denn ohne seinen Willen fällt auch kein Sperling oder Schneekünglein auf die Erde.« -- »Wo hast du dies gelernt?« Antwortet der Sohn: »Wie mich der große Windsbraus von dir wegriß, kam ich in eine Kirche, da las ich den Sommer die Fliegen und Spinnen von den Fenstern ab und hörte diese Sprüch predigen, da hat mich der Vater aller Sperlinge den Sommer über ernährt und behütet vor allem Unglück und grimmigen Vögeln.« -- »Traun! mein lieber Sohn, fleuchst du in die Kirchen und hilfest Spinnen und die sumsenden Fliegen aufräumen und zirpst zu Gott wie die jungen Räblein und befiehlst dich dem ewigen Schöpfer, so wirst du wohl bleiben und wenn die ganze Welt voll wilder tückischer Vögel wäre.

最後に父はいちばん末の息子のところへ来た。「おまえ、わたしのかわいい巣の子よ、おまえはいつもいちばん愚かでいちばん弱かった。おまえはわたしのそばにいなさい。世間には粗野で悪い鳥が多くいて、曲がった嘴と長い爪を持ち、哀れな小鳥を狙って呑み込むのだ。自分と同じ者のそばにいて、木や小屋から蜘蛛や毛虫を拾っていなさい。そうすれば長く満ち足りていられる」「おとうさん、人に害を与えずに身を養う者は、長く生きられます。そして鷂も鷹も鷲も鳶も害を加えません。とりわけ、朝も晩も自分と正直な暮らしを神さまに忠実にゆだねるならば。神さまは森の鳥も村の鳥もみな造り、支えてくださる方で、若い鴉の叫びと祈りも聞いてくださいます。その御心なしには、雀一羽も鷦鷯一羽も地に落ちないのですから」「それをどこで学んだのだ」息子は答えた。「あの大風がぼくをおとうさんから引き離したとき、ぼくはある教会に入りました。そこで夏のあいだ窓から蠅や蜘蛛を拾い、こうした言葉が説かれるのを聞いたのです。すべての雀の父なる方が、この夏ぼくを養い、あらゆる災いと荒々しい鳥から守ってくださいました」「まことに、かわいい息子よ、おまえが教会へ飛び込んで蜘蛛やぶんぶん鳴る蠅を片づけ、若い鴉のように神へ鳴き、永遠の創り主に身をゆだねるなら、たとえ世界じゅうが荒々しく悪意ある鳥で満ちても、おまえは無事でいられよう。

Denn wer dem Herrn befiehlt seine Sach, schweigt, leidet, wartet, betet, braucht Glimpf, tut gemach, bewahrt Glaub und gut Gewissen rein, dem will Gott Schutz und Helfer sein.«

おのが事を主にゆだね、黙し、忍び、待ち、祈り、情けを用い、ゆるやかにふるまい、信仰と清き良心を保つ者には、神が守り手また助け手となられる」