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Ballinder Bull
ジャマイカ(Jamaica) / 本文の言語 英語 / 原話の言語 jam / 出典の刊年 1924 / 876 語
出典と権利
| 出典の本 | Jamaica Anansi Stories |
|---|---|
| 提供 | Project Gutenberg / https://www.gutenberg.org/ebooks/72735 |
| 採集・編者 | Martha Warren Beckwith |
| 刊年の根拠 | 扉に『PUBLISHED BY THE AMERICAN FOLK-LORE SOCIETY … 1924』、序文の署名に『April, 1924.』 |
| 権利状態 | Public Domain (United States)(US)/確認日 2026-09-14 |
| 地図上の位置 | 緯度 18.1 / 経度 -77.3(精度 culture_region)。話の舞台でも採集地でもなく、この本が扱う文化圏のおおよその中心である。 |
本文 ・ 和訳対照
Project Gutenberg の本文から、PG のヘッダ・フッタ・商標文言を除いたもの。段落は原文のままである。
左=原文(原資料)右=和訳(AI が作ったもの)
Richard Morgan, Santa Cruz Mountains.
語り手 リチャード・モーガン(サンタクルス山地)
Der is a bull de name of Ballinder Bull, but dem right name King Bymandorum. It is a wicked bull. De king said whoever kill Ballinder Bull, he will get his two daughter to marry to. All de men in de worl’ try, an’ couldn’t kill him. One day, an’ ol’ lady stood by an’ a woman was breedin’ go to de horsepon’ to tek water. De bull buck out de baby out of her an’ went away. De ol’ lady tek de baby an’ rear him. When him come a good-sized boy, he send him to school. Every twelve o’clock when dey play marble, he lucky to win. De res’ a chil’ tell him said, “A da you mek so!” Four o’clock when him coming home, him say, “Ma, why de reason when I win doz odder chil’ sai, “A da you mek so?” Him ma tell him tomorrow twelve o’clock get one switch play wid de least one an’ after you win him tell you “A da you mek so!” gi’ him two good lick an’ you will come to know why dey use de word. So twelve o’clock he play an’ win, an’ tell him “A da you mek so!” He gi’ him de two lick, an’ after he give him de lick he said, “Hit let Ballinder Bull buck you out of you mudder belly.” When de boy return home he said, “O mudder, you is not me right mudder!” De ol’ lady said no, begun to tell him all dese t’ings were happen. De boy said, “Anywhere Ballinder Bull, a gwine kill him!”
バリンダー・ブルという名の牡牛がいたが、その正しい名はキング・バイマンドラムといった。凶暴な牡牛である。王は、バリンダー・ブルを殺した者に二人の娘を娶らせると言った。世じゅうの男が試みたが、殺せなかった。ある日、年寄りの女がそばに立っていて、身重の女が馬洗い池へ水を汲みに行った。牡牛はその女の腹から赤ん坊を突き出して、去っていった。老女はその赤ん坊を取って育てた。かなり大きな少年になると、学校へやった。毎日十二時にビー玉遊びをすると、いつも勝つのだった。ほかの子どもたちは彼に言った。「おまえだからそうなんだ!」 四時に帰ってくると少年は言った。「母さん、おれが勝つと、ほかの子どもたちが『おまえだからそうなんだ』と言うのはどうしてだい?」 母は、明日の十二時に小枝を持って、いちばん小さい子と遊んで、勝って「おまえだからそうなんだ!」と言われたら、二つよく打ってやれ、そうすればなぜその言葉を使うかわかるだろう、と教えた。そこで十二時に遊んで勝つと、相手は「おまえだからそうなんだ!」と言った。少年が二つ打ってやると、相手は言った。「バリンダー・ブルに母さんの腹から突き出されたくせに」。少年は家に帰って言った。「ああ母さん、あなたはおれの本当の母さんじゃないんだね!」 老女は違うと言い、いきさつをすっかり話しはじめた。少年は言った。「バリンダー・ブルがどこにいようと、おれが殺してやる!」
Dis bull got gol’en tongue an’ gol’en teet’. When de boy gwine along, him meet some noblemen and said, “My little boy, where am you goin’?” An’ said, “I gwine a fight Ballinder Bull.” De men said, “Boy, we after Ballinder Bull fe dis many year an’ kyan’t ketch him; what you t’ink upon you?” De boy said, “Never min’, I gwine fight him!” De boy went where him feedin’. Bull never see him, go drink water. De boy go to de cotton-tree an’ say, “Bear down, me good cotton-tree, bear down!” De cotton-tree bear down. Said, “Bear up, me good cotton-tree, bear up!” When de bull was coming, he hear de singin’,
この牡牛は黄金の舌と黄金の歯を持っていた。少年が歩いていくと、貴族の男たちに出会って、こう言われた。「坊や、どこへ行く?」 少年は言った。「バリンダー・ブルと戦いに行きます」。男たちは言った。「坊主、われわれは何年もバリンダー・ブルを追っているが捕まえられん。おまえに何ができる?」 少年は言った。「かまうものか、戦ってやる!」 少年は牡牛の餌場へ行った。牡牛は少年を見ず、水を飲みに行った。少年は綿の木のところへ行って言った。「たわめ、よき綿の木、たわめ!」 綿の木はたわんだ。「起きろ、よき綿の木、起きろ!」 牡牛が来ると、歌が聞こえた。
“Anywhere Ballinder Bull, De’ will kill him to-day!”
「バリンダー・ブルがどこにいようと、今日こそ殺してやる!」
Ballinder Bull say, “What little boy up in de air jeering me as dis?” When he come, he fire bow an’ arrow; de boy catch it. Him fire anodder one, an’ he fire out de seven; de boy caught every one. De boy look on him an’ sen’ one of de bow an’ arrow, peg down one of de han’. An’ tek de odder one an’ sen it t’ru de odder han’. He sen’ anodder an’ peg down one of de foot. He sen’ anodder an’ peg down de odder foot. He sen’ anodder, he peg down one of de ears. He sen’ anodder an’ peg down de odder ear. De las’ one, he sen it t’ru de head. An’ he say, “Bear down, me good cotton-tree, bear down!” When de cotton-tree bear down, he catch de ears an’ pinch it an’ fin’ dat de bull was dead. An’ he came off an’ say, “Bear up, me good cotton-tree, bear up!” an’ de cotton-tree bear up. An’ tek a knife an’ tek out de teet’, tek out de tongue an’ travel.
バリンダー・ブルは言った。「空の上でおれをあざ笑う小僧は誰だ?」 そして来ると弓矢を放った。少年はそれを受け止めた。もう一本放ち、七本放ち尽くしたが、少年は一本残らず受け止めた。少年は牡牛を見下ろして矢を一本放ち、片方の手を射抜いて地に留めた。もう一本取ってもう片方の手を射抜いた。もう一本放って片方の足を留めた。もう一本放ってもう片方の足を留めた。もう一本放って片方の耳を留めた。もう一本放ってもう片方の耳を留めた。最後の一本は頭を射抜いた。そして「たわめ、よき綿の木、たわめ!」と言った。綿の木がたわむと、少年は耳をつまんで、牡牛が死んでいるのを確かめた。そして下りて「起きろ、よき綿の木、起きろ!」と言い、綿の木は起き上がった。そして小刀で歯を抜き、舌を取って、旅に出た。
De same day, he never went to de king yard. Hanansi goin’ to ground an’ saw de bull an’ said, “Buck, Ballinder Bull! buck, Ballinder Bull!” De bull don’ shake. Hanansi said, “You damned son of a bitch, you won’ get me fe kill to-day!” an’ tek up de stone an’ stone him an’ fin’ out dat de bull dead. De gladness in Hanansi! He went up chop off de bull head, bear it on to de king. When he go he said, “I kill Ballinder Bull, Sir!” De king say, “Oh, yes! you shall be my son-in-law tomorrow morning.” Now der is a bell, every gate has a bell. So Hanansi gettin’ ready to go to church, dey hear de bell ringin’ at de gate an’ dey sing,
少年はその日のうちには王の屋敷へ行かなかった。アナンシが畑へ行く途中で牡牛を見つけて言った。「突いてみろ、バリンダー・ブル! 突いてみろ、バリンダー・ブル!」 牡牛は動かない。アナンシは言った。「この畜生め、今日はおれを殺せまい!」 そして石を取って投げつけ、牡牛が死んでいるとわかった。アナンシの喜びようときたら! 上がっていって牡牛の首を切り落とし、王のもとへ運んだ。行って言った。「バリンダー・ブルを殺しました、旦那!」 王は言った。「おお、そうか! 明日の朝、そなたをわしの婿にしよう」。ところでどの門にも鈴がある。そこでアナンシが教会へ行く支度をしていると、門の鈴が鳴るのが聞こえ、みなが歌った。
“A who a knock a Nana gate, bing beng beng? A who a knock a Nana gate, bing beng beng?” [58]
「婆さまの門を叩くのは誰だ、ビン ベン ベン? 婆さまの門を叩くのは誰だ、ビン ベン ベン?」 [58]
When de boy come, de king say “What you want?” An’ say, “I kill Ballinder Bull, Sir.” Hanansi come out. (King says) “You’s a little liar! Little boy like you couldn’t fight Ballinder Bull!” An’ Hanansi run in, said, “Der is de head!” De boy put his han’ in his pocket said, “Der de tongue an’ de teet’!”
少年が来ると、王は「何の用だ?」と言った。少年は言った。「バリンダー・ブルを殺しました、旦那」。アナンシが出てきた。(王が言う)「この嘘つきめ! おまえのような小僧がバリンダー・ブルと戦えるものか!」 そしてアナンシが駆け込んで言った。「首はここに!」 少年は懐に手を入れて言った。「舌と歯はここに!」
Dey ketch Hanansi an’ ’tretch him out on a ladder, an’ beat him. After dat, dey sen’ him to look wood fe de weddin’. Dey sen’ Dog to watch him. Hanansi carried de wood, carry about ten bundle. Ev’ry trip, Dog go wid him. When him come back, ’im say, “Brar Dog, you love meat? I hear one hog over yonder; run go see if we kyan’ get little!” By time Dog return back, Hanansi gwine under wood ’kin an’ hide, an’ all de hunt Dog hunt, kyan’t fin’ him till dis day.
みなはアナンシを捕らえて梯子に括りつけ、打ちのめした。そのあと、婚礼のための薪を探しに行かせた。そして犬をつけて見張らせた。アナンシは薪を運んだ。十束ほど運んだ。そのたびに犬がついていった。帰ってくるとアナンシは言った。「犬どん、肉は好きか? 向こうで豚の声がした。行って少し手に入らないか見てこいよ!」 犬が戻ってくるころには、アナンシは薪の皮の下に潜り込んで隠れていた。犬がどれほど探しても、今日まで見つけられない。
和訳は claude-opus-5 がこのために作ったもので、原資料ではない(translation_type: AI_GENERATED)。 既存の published 訳を写したものではなく、学術的な定訳でもない。 段落は原文と一対一に対応させてあり、段落数の一致は機械で検査している。和訳は Embedding に入れていない —— 入れると測ったことの数字が汚れるためである。
緊張のうつりかわり
本文を 12 等分し、張りつめた語(死・血・恐れ・剣…)から和らいだ語(祝い・眠り・ 婚礼…)を引いて、話の中で 0〜1 に均したもの。自前の辞書である。翻訳を経た本文を測っているので、これは原話ではなくこの訳の性質である。
出来事の並び(数え上げ)
区画ごとに、コーパス全体の出現率に対して不釣り合いに多く出た引き金語を採っている。 生の回数で採ると、`father`/`mother` を持つ Family がほぼ全区画で勝つ(実測)。
Departure→Death→Death
似ている民話
多言語 Embedding のコサイン近傍。類似度は歴史的な起源や伝播を証明する値ではない。同じ本の話は文体を共有するぶん必ず似るので、そう分かるよう印を付けてある。
| # | 題名 | 文化圏 | 類似度 | 出典 |
|---|---|---|---|---|
| 1 | The Three Dogs | ジャマイカ | 0.955 | 同じ本 |
| 2 | Bull as Bridegroom | ジャマイカ | 0.954 | 同じ本 |
| 3 | The Language of Beasts | ジャマイカ | 0.951 | 同じ本 |
| 4 | Three Brothers and the Life-tree | ジャマイカ | 0.949 | 同じ本 |
| 5 | The Hunter | ジャマイカ | 0.948 | 同じ本 |
| 6 | Jack and the Grateful Dead | ジャマイカ | 0.946 | 同じ本 |
| 7 | The Two Bulls | ジャマイカ | 0.946 | 同じ本 |
| 8 | Bosen Corner | ジャマイカ | 0.946 | 同じ本 |
| 9 | But-but and Anansi | ジャマイカ | 0.945 | 同じ本 |
| 10 | The Boy and His Master | ジャマイカ | 0.945 | 同じ本 |
| 11 | The Chain of Victims | ジャマイカ | 0.944 | 同じ本 |
| 12 | The Girls who Married the Devil | ジャマイカ | 0.944 | 同じ本 |
話を刻んで比べた近傍
話を 150 語ずつの窓に切り、話の平均を引いてから窓ごとに比べたときの近傍。 話をまるごと 1 本のベクトルにする上の一覧より、独英グリムの同じ話をよく当てた (測ったこと の H-05)。「筋の順番が似ている」ではない —— 順番をまったく使わない突き合わせでも同じだけ当たったので、 効いているのは刻んで細かく比べていることである。
| # | 題名 | 文化圏 | 類似度 | 出典 |
|---|---|---|---|---|
| 1 | Jack and the Grateful Dead | ジャマイカ | 0.119 | 同じ本 |
| 2 | Simon Tootoos | ジャマイカ | 0.113 | 同じ本 |
| 3 | Of the Fat Woman who Melted Away | ナイジェリア南部 | 0.096 | 別の本 |
| 4 | The Bunbundoolooeys | オーストラリア先住民 | 0.094 | 別の本 |
| 5 | Lonopuha; Or, Origin of the Art of Healing in Hawaii | ハワイ | 0.091 | 別の本 |
| 6 | Cockroach Stories | ジャマイカ | 0.090 | 同じ本 |